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名句

玉琯吹灰夜色残，鸡鸣红日上仙盘

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《春日词五首》

全文：
玉琯吹灰夜色残，鸡鸣红日上仙盘。
初惊百舌绵蛮语，已觉东风料峭寒。

名句书法欣赏

欧阳修玉琯吹灰夜色残，鸡鸣红日上仙盘书法作品欣赏
玉琯吹灰夜色残，鸡鸣红日上仙盘书法作品

参考注释

玉琯

见“ 玉管 ”。

吹灰

(1).吹扬灰烬。《淮南子·齐俗训》：“夫吹灰而欲无眯，涉水而欲无濡，不可得也。”

(2).古代将葭灰置于律管内测定节气。新节气至，灰则自行由相应律管内飞出。见《后汉书·律历志上》。后遂以吹灰表示节气变换。唐韩愈《忆昨行和张十一》诗：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯迴。” 宋司马光《次韵和韩子华寒食休沐》：“小雨前宵先泼火，季春明日又吹灰。”参见“ 吹葭 ”。

(3).喻用力极小。如：事同吹灰。参见“ 吹灰之力 ”。

夜色

夜晚的景色

夜色苍茫

鸡鸣

(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝宋鲍照《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清顾炎武《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。”

(2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨称祖车骑为朗诣” 刘孝标注引晋孙盛《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空刘琨俱以雄豪著名。年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。唐李白《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。”

红日

太阳。因其放射出红色光辉，故称。唐王建《宫词》之一：“ 蓬莱正殿压金鼇，红日初生碧海涛。” 南唐李煜《浣溪沙》词：“红日已高三丈透，金鑪次第添香兽。” 宋晁补之《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。”

上仙

亦作“ 上仙 ”。1.成仙；登仙。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊，乘彼白云，至於帝乡。” 唐牛僧孺《玄怪录·杜子春》：“向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。” 明陈继儒《虎荟》卷二：“ 天宝中，緱氏县太子陵仙鹤观，每年九月三日夜，即有道士一人上仙。” 郑泽《七夕赴城》诗：“自昔悲尘世，由来有上僊。”

(2).死亡的婉词。多指帝王。《旧唐书·郑颢传》：“不数日，宣宗不豫，废朝会，及宫车上僊，方悟其事。” 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“ 仁宗不悦，即时回輦，翌日上仙，而英宗登极。”

(3).道家分天上仙人为九等，第一等为上仙。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……其九仙者，第一上仙。”

(1).天上的神仙。唐司空曙《题玉真观公主山池院》诗：“唯餘古桃树，传是上仙栽。” 唐徐凝《和嵩阳客月夜忆上清人》诗：“独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峯前。” 唐皮日休《和鲁望怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“为説风标曾入梦，上仙初著翠霞裙。”

(2).道家所传说的“九仙”中品级最高者。《云笈七籤》卷三：“太清境有九仙……第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。”

(1).道家谓升天成仙。仙，也作“僊”。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”《枕中书》：“上仙受天任者，一日三朝玄都太真人也，虽有亿万里，往还如一步耳。”

(2).用作帝、后死亡的婉称。唐白居易《大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭》：“ 贞元中，沙鹿（指皇后）上仙，长秋虚位，凡六十九御之政，多听於妃。” 宋洪迈《容斋五笔·丙午丁未》：“ 淳熙丁未，高宗上仙。” 明彭时《彭文宪公笔记》：“戊子六月二十八日，慈懿王太后上仙。”

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