名句出处

出自宋代孙实的《压云轩》

全文：
绝顶地平易，轩窗风怒号。
半空垂象纬，四面涌波涛。
洞僻封苔藓，泉深冷骨毛。
登临欲忘返，城市厌尘劳。

名句书法欣赏

参考注释

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

城市

人口密集、工商业发达的地方,通常是周围地区政治、经济、文化的中心

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

• 无论习何等业，总不可有粗浮心。
• 能脱身牢笼外，便是大英雄。
• 人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身
• 肯救人坑坎中，便是活菩萨
• 一言足以召大祸，故古人守口如瓶，惟恐其覆坠也
• 草春荣而冬枯，至于极枯，则又生矣
• 误用聪明，何若一生守拙
• 为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？
• 有不可及之志，必有不可及之功
• 世所相信，在能行，不在能言。
• 处事要代人作想，读书须切己用功。
• 立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
• 种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。
• 为学无间断，如流水行云，日进而不已也。
• 欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
• 正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。
• 人之足传，在有德，不在有位
• 生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。
• 讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。
• 十分不耐烦，乃为人大病
• 人犯一苟字，便不能振；人犯一俗字，便不可医。
• 读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？
• 神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。
• 有不忍言之心，必有不忍言之祸。
• 身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。