名句 | 谁肯向、大朴林中,无为乡里,闲伴老聃庄列 |
释义 | 名句出处出自元代冯尊师的《苏武慢》 全文: 参考注释谁肯哪里会。 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐规劝侍婢》:“[丑白]不游赏,只怕消瘦了你。[贴唱]把花貌,谁肯因春消瘦?” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“只道 刘三 谁肯把你揪捽住,白甚么改了姓更了名唤做 汉高祖 。” 大朴大樸(dà pǔ):谓原始质朴的大道。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“昔鸿荒之世,大朴未亏,君无文於上,民无竞於下;物全理顺,莫不自得。” 唐 陆龟蒙 《读<阴符经>寄鹿门子》诗:“祗为读此书,大朴难久存。” 宋 叶适 《<谢景思集>序》:“拨弃组绣,考击金石,洗削纤巧,完补大朴。” 明 宋濂 《元故王府君墓志铭》:“呜呼!大朴之散久矣,嗜利之徒唯思肥己而瘠人。”参见“大朴(tài pǔ)”。 大朴(tài pǔ):谓原始质朴之大道。《文选·桓温<荐谯元彦表>》:“大朴既亏,则高尚之标显。” 刘良 注:“大朴,大道也。”一本作“ 太朴 ”。 宋 苏轼 《次韵秦太虚见戏耳聋》:“大朴初散失浑沌,六凿相攘更胜败。” 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 乡里(1) 家乡(指小城镇或农村) (2) 同一城镇或乡村的人 为乡里所患。——《世说新语·自新》 (3) 又 乡里皆谓已死。 闲伴亦作“闲伴”。清闲中的伙伴。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。” 庄列庄子 和 列子 。亦指 庄 列 的学说。 唐 白居易 《禽虫十二章》序:“ 庄 列 寓言,风骚*比兴,多假虫鸟以为筌蹄。” 宋 刘克庄 《风入松·癸卯至石塘追和十五年韵》词之二:“欲将 庄 列 等欢哀,对卷慵开。凭高指点虚无路,问何年、 辽 鹤归来?” |
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