| 古诗 | 代寿韩平原 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘过 |
| 释义 | 代寿韩平原原文宇宙之间物物春，戚疏曾不间陶钧。裔分裴皞东西眷，谊笃嗣宗南北邻。 中令诸孙难遍识，栖筠俗子老堪亲。 试捐内举拘挛迹，无异平原十九人。 诗词问答问：代寿韩平原的作者是谁？答：刘过 参考注释宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” 物物各种东西,各种事物 物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 陶钧(1) 制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮 (2) 比喻培育人材 东西(1) 泛指各种具体或抽象的事物 吃东西 写东西 (2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 嗣宗三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。 北邻(1).指北方的邻国。《汉书·叙传下》：“ 李广 恂恂，实获士心，控弦贯石，威动北邻。” 颜师古 注：“北邻，谓 匈奴 也。” 晋 潘尼 《皇太子集应令》诗：“圣朝命方岳，爪牙司北邻。皇储延篤爱，设宴送远宾。” (2).指在北侧的邻居。 唐 韦应物 《道晏寺主院》诗：“北邻有幽竹，潜筠穿我庐。” 宋 范成大 《雪后守之家梅未开呈宗伟》诗：“北邻小横斜，蘚地可班荆。” 中令(1).中书令的省称。 晋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 王献之 为中令。 献之 少而标迈，不寻常贯，为一时风流之冠。 献之 卒，以 王珉 为中书令。世谓之 大王令 、 小王令 也。” 唐 许浑 《出永通门经李氏庄》诗：“力保山河家又庆，祗应中令敌 汾阳 。” 宋 王禹偁 《三月二十七日偶作简仲咸》诗：“请看富贵 赵中令 （ 赵普 ），已作 北邙 山下尘。” (2). 金 职官名。正七品。参阅《金史·选举志二》。 诸孙本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。” 俗子俗人 凡夫俗子 内举荐举亲故。《左传·襄公二十一年》：“ 祁大夫 外举不弃讎，内举不失亲。”《旧唐书·代宗纪》：“故求诸必当，用制於中权；存乎至公，岂惭於内举。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我欲效古人 祁大夫 内举不避亲，诚恐不知二弟之学行者，説他因兄而得官，误了终身名节。” 邹韬奋 《事业管理与职业修养·主持事业最主要的基本态度一》：“ 中国 古话于‘大义灭亲’之外，还有一句叫做‘内举不避亲’。” 拘挛(1) 肌肉收缩,不能自如伸展 (2) 拘束;拘泥 拘挛古法 无异没有差异;相同 在争论中又翻老账,无异于火上加油 平原广阔平坦的原野 吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 十九人战国 时， 秦 围 赵 ， 赵王 派 平原君 求救于 楚 。 平原君 欲在门客中挑文武备具者二十人作为随从，但只选中十九人。 毛遂 自荐随往。至 楚 ，谈判不决， 毛遂 按剑陈词，迫使 楚王 歃血定盟；而十九人却碌碌无为。事见《史记·平原君虞卿列传》。后因以“十九人”指庸碌之辈。 唐 高拯 《及第后赠试官》诗：“公子求贤未识真，欲将 毛遂 比常伦。当时不及三千客，今日何如十九人？” 金 元好问 《史院夜直》诗：“悠悠未了三千牘，碌碌飜随十九人。”参见“ 毛遂自荐 ”。 |
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