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名句 儿亦好古学,乃不售有司
释义

名句出处

出自宋代陆游的《读书示子遹》

全文:
我生无它营,半世随宦牒。
谗波方稽天,忧与愁相接。
中间稍自觉,万事付马曹。
告归幸见听,泊与淡相遭。
日晏突无烟,垢面有爪痕,读书则未置,可笑习气存。
造物哀其穷,畀之大耳儿。
儿亦好古学,乃不售有司
谓当鸢瑟缩,乃如鹤昂藏,父子共薄饭,忍饥讲虞唐。
丰凶有常数,穮蔉当自力;古言不吾欺,岁晚於汝食。

参考注释

古学

(1).研究古文经、古文字之学。 汉 何休 《<春秋公羊传>序》:“是以治古学、贵文章者,谓之俗儒。” 徐彦 疏:“《左氏》先著竹帛,故 汉 时谓之古学;《公羊》 汉 世乃兴,故谓之今学。” 汉 许冲 《上<说文解字>书》:“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ,本从 逵 受古学。” 段玉裁 注:“古学者,《古文尚书》、《诗毛氏》、《春秋左氏传》及《仓頡古文》、《史籀大篆》之学也。”《后汉书·郑玄传》:“中兴之后, 范升 、 陈元 、 李育 、 贾逵 之徒争论古今学,后 马融 答 北地 太守 刘瓌 及 玄 答 何休 ,义据通深,由是古学遂明。” 明 杨慎 《谭苑醍醐·庄子解》:“《庄子》为书……士无古学,不足以知之。”后泛指研究古代文化学术。 胡适 《<国学丛刊>发刊宣言》:“近年来,古学的大师渐渐死完了。”

(2).科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问,称古学。 宋 李幼武 《宋名臣言行录外集》卷六:“﹝ 吕希哲 ﹞从 王安石 学。 安石 以为:凡士未官而事科举者,为贫也;有官矣,而復事科举,是侥倖富贵利达,学者不由也。公闻之,遽弃科举,一意古学。”《儒林外史》第四六回:“ 唐二棒椎 道:‘ 老华 ,我正有件事要来请教你这通古学的。’ 虞华轩 道:‘我通甚么古学,你拿这话来笑我。’”

不售

(1).卖不出去。《诗·邶风·谷风》:“既阻我德,贾用不售。” 郑玄 笺:“如卖物之不售。” 唐 柳宗元 《钴鉧潭西小丘记》:“ 唐氏 之弃地,货而不售。” 宋 秦观 《谢王学士书》:“每观今时偶变投隙之士,操数寸之管,书方尺之纸,无不拾取青紫为宗族荣耀,而己独碌碌抱不售之器以自滨於飢寒。”

(2).指嫁不出去。 汉 刘向 《列女传·齐钟离春》:“﹝ 钟离春 ﹞年四十无所容入,衒嫁不售……谓謁者曰:‘妾, 齐 之不售女也。’” 唐 杜甫 《负薪行》:“更遭丧乱嫁不售,一生抱恨长咨嗟。” 唐 李商隐 《无题》诗之四:“东家老女嫁不售,白日当天三月半。”

(3).指考试不中。 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》:“ 贾奉雉 , 平凉 人。才名冠一时,而试輒不售。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》:“ 树勛 幼入京应试,不售。”

(4).不能实现。《文选·张衡<西京赋>》:“挟邪作蛊,於是不售。” 薛综 注:“售犹行也,谓怀挟不正道者,於是时不得行也。”

(5).没有应验。《资治通鉴·汉武帝元鼎五年》:“ 五利 妄言见其师,其方尽,多不售,坐诬罔,腰斩。”

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

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更新时间:2024/10/5 4:01:55