“遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《次韵柳子玉见寄》

全文：
薄雷轻雨晓晴初，陌上春泥未溅裾。
行乐及时虽有酒，出门无侣漫看书。
遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车。
他日见邀须强起，不应辞病似相如。

名句书法欣赏

苏轼遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车书法作品欣赏
遥知寒食催归骑，定把鸱夷载后车书法作品

参考注释

遥知

谓在远处知晓情况。唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋王安石《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金元好问《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”

寒食

(1).节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟，烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木鐸修火禁於国中”，则禁火为周的旧制。汉刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与介之推死事无关；晋陆翽《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为介之推事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造餳大麦粥。” 唐韩翃《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 元仙村人《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。” 清吴兰修《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了儂业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上真孃墓一弔；薄命人死无恨耳！’”又，有的地区亦称清明为寒食。明张煌言《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭介子，年年寒食卧江汀。” 清富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳祭扫坟塋而已。” 郁达夫《钓台的春昼》：“绕了一个大弯，赶到故乡，却正好还在清明寒食的节前。”参阅《太平御览》卷三十、宋洪迈《容斋三笔·介推寒食》、清袁枚，《随园随笔·寒食不必清明》。

(2).吃冷的食物。《后汉书·周举传》：“ 太原一郡，旧俗以介子推焚骸，有龙忌之禁。至其亡月，咸言神灵不乐举火，由是士民每冬中輒一月寒食，莫敢烟爨，老小不堪，岁多死者。” 晋陆翽《邺中记》：“寒食三日，作醴酪，又煑粳米及麦为酪，杏仁煮作粥。”《北堂书钞》卷一四三引晋孙楚《祭介子推文》：“ 太原咸奉介君之灵，至三月清明，断火寒食，甚若先后一月。”

(3).犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引宋吕原明《岁时杂记》：“寒食：煑豚肉并汁露顿，候其冻取之，谓之薑豉，以荐饼而食之。或剜以匕，或裁以刀，调以薑豉，故名焉。”《岁时广记·寒食上·冻薑豉》引宋吕原明《岁时杂记》：“寒食以糯米合采蒻叶裹以蒸之。或加以鱼鹅肉鸭卵等。又有置艾一叶于其下者。” 清潘荣陛《帝京岁时纪胜·时品》：“香椿芽拌麪筋，嫩柳叶拌豆腐，乃寒食之佳品。”

催归

鸟名。子规，杜鹃的别称。唐韩愈《赠同游者》诗：“唤起窗全曙，催归日未西。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷七：“唤起、催归，二禽名也。……催归，子规也。”详“ 杜鹃 ”。

鸱夷

(1).革囊。《战国策·燕策二》：“昔者五子胥説听乎闔閭，故吴王远迹至於郢。夫差弗是也，赐之鴟夷而浮之江。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴王闻之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。” 裴駰集解引应劭曰：“取马革为鴟夷。鴟夷，榼形。” 明梁辰鱼《浣纱记·死忠》：“你一死之后，当取汝尸盛以鴟夷之革，浮之江中。”

(2).借指春秋吴伍员。明高启《行路难》诗之二：“ 鉤弋死云阳，鴟夷弃江沙。”

(3).指盛酒器。《艺文类聚》卷七二引汉扬雄《酒赋》：“鴟夷滑稽，腹如大壶，尽日盛酒，人復藉酤。” 宋司马光《柳溪对雪》诗：“鴟夷赊美酒，油壁繫轻车。” 清陈维崧《满庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫赋此词》：“看鴟夷扑满，磊磊邱樊。”一本作“ 鴟彝 ”。

(4).即鸱夷子皮。唐杜牧《杜秋娘诗》：“ 西子下姑苏，一軻逐鴟夷。” 冯集梧注：“《史记·货殖传》：范蠡乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适齐为鴟夷子皮。” 宋张孝祥《水调歌头》词：“欲酹鴟夷、西子，未辨当年功业，空繫五湖船。” 郁达夫《留别》诗之二：“ 鴟夷应笑先生拙，难买轻舟泛五湖。”参见“ 鴟夷子皮 ”。

(5).拇指。行酒令的手势。

后车

(1).副车，侍从所乘的车。《诗·小雅·绵蛮》：“命彼后车，谓之载之。” 郑玄笺：“后车，倅车也。” 陆德明释文：“倅，七对反，副车。” 三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》：“从者鸣笳以启路，文学託乘於后车。” 清顾炎武《重过代州赠李处士因笃在陈君上年署中》诗：“穷愁那得一篇书？幸有心期託后车。”

(2).后继之车。《汉书·贾谊传》：“‘前车覆，后车诫。’夫三代之所以长久者，其已事可知也。”后因以为鉴诫之义。唐张继《读峄山碑》诗：“谁知颂德山头石，却与他人戒后车。” 宋司马光《颜太初杂文序》：“异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣！”

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