| 名句 | 传觞何必称瑶水，命舞还教出帝江 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《御园赐宴哈萨克苏尔统俄罗斯等即席得句·其二》 全文： 参考注释传觞宴饮中传递酒杯劝酒。 唐 卢纶 《送张郎中还蜀歌》：“迴首 岷 峨 半天黑，传觴接膝何由得。” 宋 王安石 《试院中》诗之三：“青灯照我梦城西，坐上传觴把菊枝。” 清 魏源 《秦淮灯船行》：“衣香鬢影天未霜，酒龙诗虎争传觴。” 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 瑶水(1).即 瑶池 。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“至如 夏后 两龙，载驱璿臺之上； 穆满 八骏，如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注：“ 瑶水 ， 瑶池 也。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“停鸞讌 瑶水 ，归路上鸿天。” 唐 李白 《古风》之四三：“ 瑶水 闻遗歌，玉杯竟空言。” 宋 徐积 《管春风》诗：“春风消息苦不远， 瑶臺 、 瑶水 冰霜浅。”参见“ 瑶池 ”。 (2).形容冰雪覆盖的河流。 唐 许浑 《玩残雪寄江南尹刘大夫》诗：“素质添瑶水，清光散玉峯。” 帝江古代传说中识歌舞的神鸟。《山海经·西山经》：“﹝ 天山 ﹞有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“发参差於 王子 ，传妙靡於帝江。” 李周翰 注：“ 天山 有鸟，状赤如丹，是识歌舞，至於妙靡，名帝江。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 天山 有神，是名混潡，状如橐而光，其光如火，六足重翼，无面目，是识（一曰嗜音）歌舞，实为帝江。” 鲁迅 《朝花夕拾·阿长与山海经》：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江。” |
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