“山中雨露恩荣溥，赋得三宫万寿诗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

山中雨露恩荣溥，赋得三宫万寿诗

释义

名句出处

出自宋代董嗣杲的《乾会圣节赐宴》

全文：
瑞霭薰风遍赤墀，共歌随佛下生时。
报班立笋嵩呼远，接宴簪花拜舞迟。
联坐不矜朝士贵，缀员深愧醴曹卑。
山中雨露恩荣溥，赋得三宫万寿诗。

名句书法欣赏

董嗣杲山中雨露恩荣溥，赋得三宫万寿诗书法作品欣赏
山中雨露恩荣溥，赋得三宫万寿诗书法作品

参考注释

雨露

雨和露,比喻恩惠、恩泽

恩荣

谓受皇帝恩宠的荣耀。南朝宋谢灵运《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐白居易《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。”

赋得

凡摘取古人成句为诗题，题首多冠以“赋得”二字。如南朝梁元帝有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代的试帖诗，因试题多取成句，故题前均有“赋得”二字。亦应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”视为一种诗体。即景赋诗者也往往以“赋得”为题。鲁迅《而已集·革命文学》：“‘赋得革命，五言八韵’是只能骗骗盲试官的。” 朱光潜《谈文学·作文与运思》：“从前人写旧诗标题常用‘偶成’和‘赋得’的字样……‘赋得’者定题分韵，拈得一字，就用它为韵做诗。”

三宫

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》：“及大昕之朝，君皮弁素积，卜三宫之夫人、世妇之吉者，使入蚕于蚕室。” 郑玄注：“诸侯夫人三宫，半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》：“甸粟而纳之三宫。” 范宁注：“三宫，三夫人也。” 杨士勋疏：“礼，王后六宫，诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。唐李憕《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗：“别馆春还淑气催，三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》：“自贡献宗庙三宫，犹不至此。” 颜师古注：“三宫，天子、太后、皇后也。” 清方文《宋遗民咏·汪大有》：“三宫既北迁，侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡＜东京赋＞》：“乃营三宫，布教颁常。” 薛综注：“三宫，明堂、辟雍、灵臺。” 汉李尤《辟雍赋》：“太学既崇，三宫既章，灵臺司天，群曜弥光。” 唐武则天《明堂乐章·迎送王公》：“载延百辟，爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉王逸注：“天有三宫，谓紫宫、太微、文昌也。” 唐杨炯《送刘校书从军》诗：“天将下三宫，星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫，鼻口为明堂宫。合称“三宫”。唐吕岩《别诗》之二：“三宫自有迴流法，万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二：“远世弃欲，息役沉光，涤清三宫，凝定九府。”

(7).道教指西玄山清灵宫、葛衍山紫阳宫、郁绝根山极真宫。《云笈七籤》卷一○五：“三山有三府名曰三宫。西玄山为清灵宫，葛衍山为紫阳宫，鬱絶根山为极真宫。”

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，万寿无期。” 晋潘岳《闲居赋》：“称万寿以献觴，咸一惧而一喜。” 唐李翱《祭杨仆射文》：“宜哉万寿，吉庆靡他。” 宋孔平仲《孔氏杂说》卷二四：“上父母寿，可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》：“太后万寿，黎明诣万寿宫行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“第三天接着又是中国皇帝的万寿。” 太平天囯洪仁玕《英杰归真》：“宏惟我天囯振兴文治，廑念武功，自癸好开科，以天王万寿时举行，旋移於幼主万寿时，以每年十月初一日宏开天试。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。