“龙准子孙鸿雁行，仿佛犹见青莲真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

龙准子孙鸿雁行，仿佛犹见青莲真

释义

名句出处

出自宋代方回的《赠江东李提学》

全文：
小难和气如三春，大难色莹清无尘。
小难作诗到对处，大难更自髯绝伦。
天怜今年穷已极，稍慰蒹葭霜露身。
恶风剧雪走千里，一识顿有两玉人。
西冈李氏自五代，彩棒作尉金沙津。
神尧之子太宗弟，郑王枝叶元至亲。
衣冠不绝七百岁，至今宝藏唐告纶。
吾家秋崖与题跋，乐石刻玉高嶙峋。
龙准子孙鸿雁行，仿佛犹见青莲真。
江真浙右乔木国，小却管领儒簪绅。
雅衰风息离骚降，迩来此道尤荆榛。
少陵一老擅古今，学所从入须黄陈。
后世口耳逐世好，九苞一角谁凤麟。
君家兄弟名骤起，传者惊叹笔有神。
门第既已推第一，人品学问俱不群。
呜呼宇宙之大我辈未尝少，高歌一曲吾气其庶伸。

名句书法欣赏

方回龙准子孙鸿雁行，仿佛犹见青莲真书法作品欣赏
龙准子孙鸿雁行，仿佛犹见青莲真书法作品

参考注释

龙准

(1).《史记·高祖本纪》：“ 高祖为人，隆準而龙颜。”后以“龙準”借指皇帝。南朝梁简文帝《南郊颂》：“蛇驱龙準，作乐垂衣。”

(2).指帝王之鼻。鲁迅《故事新编·铸剑》：“咱们大王的龙准是很高的。”参见“ 隆準 ”。

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

鸿雁行

《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿鴈行，朋友不相踰。”言兄弟出行，弟在兄后。后因以“鸿雁行”为兄弟之称。清蒲松龄《八月为李大厅复孙俊服启》：“鸿雁行中，伯仲一门皆秀；鸳鸯牒上，朱陈两姓偏多。”

仿佛

好像;似乎

犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》

山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》

仿佛陈涉之称项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界

青莲

(1).青色莲花。瓣长而广，青白分明。南朝梁江淹《莲花赋》：“发青莲於王宫，验奇花於陆地。” 胡之骥注：“ 观音大士生於王宫，坐青莲花上。” 唐玄奘《大唐西域记·呾叉始罗国》：“掬除洒扫，涂香散花，更採青莲，重布其地，恶疾除愈，形貌增妍，身出名香，青莲同馥。”

(2).指像青莲一样的颜色。南朝梁元帝《玄览赋》：“紫紺之堂临水，青莲之臺带风。”

(3).喻佛眼。北周庾信《秦州天水郡麦积崖佛龛铭序》：“从容满月，照耀青莲。” 倪璠注：“《维摩经》曰：‘目浄修广如青莲。’” 宋苏辙《魏佛狸歌》：“青莲湛然俛下视，击鉦卷斾抽行营。”《古尊宿语录》卷十一：“上堂云：青莲视瞬已多繁，迦叶微微笑自谩。”

(4).佛教以为莲花清净无染。故常用以指称和佛教有关的事物。(1)指佛寺。唐刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禪枝绕精舍。” 宋苏轼《同王胜之游蒋山》诗：“朱门收画戟，紺宇出青莲。”自注：“ 荆公宅已为寺。” 明高启《题黄鹤仙人画》诗：“緑桂骚人宅，青莲释子*宫。”(2)指佛经。唐刘禹锡《闻董评事疾因以书赠》诗：“繁露传家学，青莲译梵书。” 清钮琇《觚賸续编·妙霓》：“以是口诵青莲，虔皈摩朅；手裁紫凤，巧迈因祗。”(3)犹净土。佛家所谓极乐世界。唐太宗《为战阵处立寺诏》：“望法鼓所振，变炎火於青莲；清梵所闻，易苦海於甘露。” 明陈汝元《金莲记·湖赏》：“紫綬金章，錮蔽了白马青莲旧路。” 清蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青莲。’”

(5).指九华山。九华山在安徽省青阳县南二十里，旧名九子山。九峰犹如莲花削成，故称九华山。唐曹唐《望九华寄池阳杜员外》诗：“差差玉剑寒鋩利，褭褭青莲翠叶重。” 明周浈《舟中望九华山》诗：“刻削冠青莲，雕鏤矗丹笋。” 清吴瞻泰《自题莲花峰顶试泉图》诗：“万仞青莲上，梯云为试泉。”

(6).见“ 青莲居士 ”。

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