名句出处

出自宋代仇远的《怀白石社尊师道坚》

全文：
我思南山阳，谷神何绵绵。
松下笑相别，惚恍忘岁年。
寄我犹龙经，文字入幽玄。
终期白石顶，击竹歌游仙。

名句书法欣赏

参考注释

犹龙

(1).谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。语出《史记·老子韩非列传》：“ 孔子 去，谓弟子曰：‘……至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见 老子 ，其犹龙邪！’” 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重。既体天而立制，遂如首以犹龙。” 宋 陆游 《读＜老子传＞》诗：“但説 周公 曾入梦，寧於 老子 叹犹龙。”

(2).指 老子 。 宋 周密 《齐东野语·三教图赞》：“ 理宗 朝有待詔 马远 画《三教图》：黄面老子则跏趺中坐， 犹龙翁 儼立於傍，吾夫子乃作礼於前。” 清 王夫之 《连珠》之二：“材有让乎 犹龙 ，道有超乎维宝。” 王毓岱 《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前梦， 犹龙 悟守雌。”

(3).称有道之士。 清 徐振芳 《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

幽玄

(1).幽深玄妙。《周书·武帝纪上》：“至道弘深，混成无际，体色空有，理极幽玄。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》：“夜是造化所织的幽玄的天衣，普覆一切人，使他们温暖、安心。”

(2).谓玄虚的释道哲理。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“况乎神仙之远理，道德之幽玄，仗其短浅之耳目，以断微妙之有无，岂不悲哉？” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。”《云笈七籤》卷八八：“实为聋瞽之徒，岂觉幽玄之理，步步就死，兀兀不知人间。”

(3).幽昧，昏暗。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“夫如是则洞啟幽玄，曾无险隘。”

(4).犹幽冥。阴间。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“逆臣迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄。”

• 内外相应也，言行相称
• 偶参伍之验，以责陈言之实
• 故势不便，非所以逞能也。
• 峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。
• 偏借其权势，则上下易位矣，此言人臣之不可借权势。
• 以子之矛陷子之盾
• 明主之道，必明于公私之分
• 故古之能致功名者，众人助之以力，近者结之以成，远者誉之以名，尊者载之以势。
• 以人言善我，必以人言罪我。
• 儒以文乱法，侠以武犯禁。
• 君子不蔽人之美，不言人之恶。
• 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
• 狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。
• 江海不择小助，故能成其富。
• 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
• 长袖善舞，多钱善贾。
• 故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。
• 法不阿贵，绳不挠曲。
• 以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
• 势有不可得，事有不可成。
• 小知不可使谋事，小忠不可使主法。
• 右手画圆，左手画方，不能两成。
• 外举不避仇，内举不避子。
• 和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。
• 矜伪不长，盖虚不久。