| 名句 | 问他粉本从何得，应在鲁论第五章 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《四朝选藻册十首（亨）·其六·苏汉臣百子嬉春》 全文： 参考注释粉本(1).画稿。古人作画，先施粉上样，然后依样落笔，故称画稿为粉本。 唐 韩偓 《商山道中》诗：“却忆往年看粉本，始知名画有工夫。” 宋 苏轼 《阎立本职贡图》诗：“粉本遗墨开明窗。” 王十朋 集注：“ 唐明皇 令 吴道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣无粉本，并记在心。’” 元 夏文彦 《图绘宝鉴》卷一：“古人画稿谓之粉本，前辈多寳蓄之；盖其草草不经意处，有自然之妙。 宣和 、 绍兴 所藏粉本，多有神妙者。” 清 方薰 《山静居画论上》：“画稿谓粉本者，古人於墨稿上加描粉笔，用时扑入縑素，依粉痕落墨，故名之也。” (2).指图画。 清 纳兰性德 《金缕曲》词：“ 麟阁 才教留粉本，大笑拂衣归矣。如斯者古今能几？” 清 曹寅 《寄姜绮季客江右》诗：“九日篱花犹寂寞， 六朝 粉本渐模糊。” 缪鸿若 《题担当和尚画册》：“休嫌粉本无多剩，寸土伤心下笔难。” (3).比喻底本、基础等。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“曲谱者，填词之粉本，犹妇人刺绣之花样也。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗：“退思此事实创举，岂有粉本供师资。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇：“至谓作者搜采异闻，乃设烟茗於门前，邀田父野老，强之谈説以为粉本，则不过委巷之谈而已。” 何得怎能；怎会。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“在上何得不骄？持满何得不溢？” 唐 杜甫 《最能行》：“若道士无英俊才，何得山有 屈原 宅？” 明 胡应麟 《诗薮外编·周汉》：“四人东南西北，原非同气弟昆，何得悬合若此？” 鲁论即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传，是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》：“传《鲁论语》者， 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ，皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《＜经典释文＞序录》：“ 汉 兴，传者则有三家，《鲁论语》者， 鲁 人所传，即今所行篇次是也。”按，三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》，以《鲁论》为本，既传于世，故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五：“ 愈 （ 韩愈 ）既死， 籍 （ 张籍 ）祭诗有‘《鲁论》未讫注，手跡今微茫’，则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》：“为言侍子今无恙，初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗：“少小读《鲁论》，昼寝惩昏頽。” 五章(1).指服装上的五种不同文采。用以区别尊卑。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。” 孔 传：“五服：天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各异，所以命有德。”《左传·昭公二十五年》：“为九文、六采、五章，以奉五色。” 杜预 注：“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五色备谓之绣。集此五章，以奉成五色之用。” 清 沉育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。” (2).泛指五采。 唐 李白 《古风》诗之四：“凤飞九千仞，五章备綵珍。” (3).兵卒的五色徽号，用以分别队伍的行列。《尉缭子·经卒令》：“卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。” (4).指 孔子 所作刺时的乐章。《史记·乐书》：“自 仲尼 不能与 齐 优遂容於 鲁 ，虽退正乐以诱世，作五章以刺时，犹莫之化。” 司马贞 索隐：“按《家语》所云 孔子 嗤 季桓子 ，作歌引《诗》曰：‘彼妇人之口，可以出走。彼妇人之謁，可以死败。优哉游哉，聊以卒岁。’是五章之刺也。” (5).指五言诗。 唐 李白 《劳劳亭歌》：“昔闻 牛渚 吟五章，今来何谢 袁 家郎。” (6).指诏书。 明 宋应星 《天工开物·丹物》：“五章遥降，朱临墨而大号彰。”参见“ 五色詔 ”。 |
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