“所性常存存，危者惟人心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

所性常存存，危者惟人心

释义

名句出处

出自宋代杜范的《送耕甫弟赴补》

全文：
所性常存存，危者惟人心。
子才秀吾宗，一歕凡马喑。
俊快恐易蹶，谨勿轻千金。
贤关集多士，辔策方骎骎。
功名亦漫尔，培护在资深。
我尝评京华，真是秽浊林。
绳约稍自宽，一纵不可寻。
蚤夜贪倚门，翼翼如有临。
亟归慰慈抱，毋浪花边吟。

名句书法欣赏

杜范所性常存存，危者惟人心书法作品欣赏
所性常存存，危者惟人心书法作品

参考注释

存存

(1).谓保全、育成已存者。《易·繫辞上》：“天地设位，而易行乎其中矣。成性存存，道义之门。” 孔颖达疏：“此明易道既在天地之中，能成其万物之性，使物生不失其性，存其万物之存，使物得其存成也。性谓稟其始也，存谓保其终也。”《庄子·田子方》：“ 楚王与凡君坐，少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：‘ 凡之亡也，不足以丧吾存；夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。’”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“意以为获无用之虏，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之渊；远救於已亡，不若近而存存也。” 晋慧远《沙门不敬王者论》：“天地虽以生生为大，而未能令生者不死；王侯虽以存存为功，而未能令存者无患。”

(2).存在，保持。宋范仲淹《太子宾客谢公梦读史诗序》：“以公生平之心，蹈於斯，诚於斯，故精义存存，著於神明而不乱矣。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

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