| 古诗 | 登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈造 |
| 释义 | 原文泛香樽佾飞云上，着色江山泚笔前。乾鹊鸣鸠共晴昼，长红短绿各华年。 诗词问答问：《登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之》的作者是谁？答：陈造 参考注释云上(1).《易·需》：“云上於天，需君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落，所以明需大惠将施而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。 唐 韦抗 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觴接云上，经术引 关 西。” (2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。” 着色绘画涂颜色 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 泚笔以笔蘸墨。《新唐书·岑文本传》：“或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。” 清 王晫 《今世说·企羡》：“且读且嘆，遂泚笔为序。” 郁达夫 《志亡儿耀春之殇》诗之一：“虚堂月落星繁夜，泚笔为文记 耀春 。” 乾鹊即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。” 鸣鸠即斑鸠。《诗·小雅·小宛》：“宛彼鸣鳩，翰飞戾天。”《吕氏春秋·季春》：“鸣鳩拂其羽，戴任降于桑。” 高诱 注：“鸣鳩，班鳩也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四八：“鸣鳩嬉庭树，焦明游浮云。” 明 刘基 《春日杂兴》诗之二：“鸣鳩语燕声相应，又是人间一度春。”参见“ 斑鳩 ”。 晴昼晴朗的白天。 唐 韩愈 《南山诗》：“ 昆明 大池北，去覿偶晴昼。” 宋 苏轼 《栖贤三峡桥》诗：“玉渊神龙近，雨雹乱晴昼。” 明 文徵明 《元旦试笔》诗：“鸟弄新音晴昼永，相看不饮奈春何。” 长红(1).指较大的红花。 唐 李贺 《南园》诗之一：“花枝草蔓眼中开，小白长红 越 女腮。” 宋 张震 《蓦山溪》词：“青梅如豆，断送春归去。小緑间长红，看几处云歌柳舞。” (2).指花枝上挂的红彩。古代北方用以送别离任的官员。 宋 苏轼 《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之二：“父老何自来，花枝褭长红。” 王文诰 辑注：“方俗送官罢任，以花枝挂綵，谓之长红。” (3).用长幅红纸书写的通告之类。 孙中山 《民权初步·结会》：“召集之通式……其法有以口传、有用帖请、有登广告于报上、有标长红于通衢。” 华年青春年华。指青年时代。《魏书·王叡传》：“渐风训於华年，服道教於弱冠。” 唐 李商隐 《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十絃，一絃一柱思华年。” 金 元好问 《论诗》诗之十二：“ 望帝 春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。” |
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