“湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《偈颂三十首》

全文：
圆应牛，经劫没人收。
若不遇人，虚度春秋。
如今横穿鼻孔，水草皆休。
有时放，有时收，随分纳些些，自性优游。
独奈何，劳别讨，混迹应不迷流。
不许犯他苗稼，也不犁他田丘。
饱饮雪山肥腻，一顿更不他求。
眉毛眼睫，动转绸缪。
试问沩山水牯牛，有甚风流。
向左膊上书字，著甚来由。
任你千般引□，不肯回头。
不如卧云枕月，运气常周。
假使银蹄金角，气射斗牛，居吾腹内，不得出头，吞底乃刀山剑树，业到解散枯髅。
谁知体如巨海，妄起浮沤。
风击沤生，沤灭何愁。
湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修。

名句书法欣赏

释印肃湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修书法作品欣赏
湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修书法作品

参考注释

湛然

(1).清澈貌。晋干宝《搜神记》卷二十：“不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然。” 北魏郦道元《水经注·清水》：“寺左右杂树疎颁，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“颜貌红泽，双瞳湛然。” 明谢谠《四喜记·久旱祈神》：“白檀焚献，怪举首青天湛然。”

(2).安然貌。《大戴礼记·四代》：“僉然湛然。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“ 王戎七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。”《云笈七籤》卷六二：“譬如婴儿居胎中，湛然不动。”

(3).淡泊。南朝宋谢灵运《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足，莫知始终，常自湛然。” 唐韩偓《地炉》诗：“禪客钓翁徒自好，那知此际湛然心。”亦指清静。隋王通《中说·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸注：“湛、恬皆静。” 宋苏轼《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争。”

(4).清醒貌。清梁章鉅《归田琐记·饮量》：“ 临溪一一指挥僮僕扶掖登榻，然后从容登舆去。神志湛然，如未饮者。” 清王韬《＜淞滨琐话＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚觉可用。” 郭沫若《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“但现在的自己却是湛然清醒，明白了自己所处的地位。”

圆应

普遍应化。晋慧远《沙门不敬王者论五》：“神也者，圆应无生，妙尽无名，感物而动，假数而行。” 南朝梁沉约《上建阙表》：“天德圆应，宪章自远。”

头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

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