| 名句 | 昆玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身 |
| 释义 | 名句出处出自唐代陈陶的《寄兵部任畹郎中》 全文： 参考注释昆玉(1). 昆仑山 的美玉。多用以比喻意趣高洁、文章精美和人才杰出等。 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“ 璡 则志烈秋霜，心贞 崑 玉，亭亭高竦，不杂风尘。”《文选·陆倕＜新刻漏铭＞》：“ 陵机 之赋，虚握灵珠； 孙绰 之铭，空擅 崑 玉。” 李周翰 注：“灵珠、 崑 玉，喻文章之美也。” 唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗：“ 崑 玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。” (2).对别人兄弟的美称。 元 辛文房 《唐才子传·张继》：“﹝ 继 ﹞与 皇甫冉 有髫年之故，契逾崑玉。” 清 潘永因 《宋稗类钞·博识》：“ 陆士衡 兄弟产於 崑山 ，后人因称兄弟为崑玉，言其如 崑山 之玉也。” 称人兄弟的敬词。 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“因将军贤昆玉无尺寸地，暂供 荆州 以为养军之资。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“快不要行礼。贤昆玉多是江湖上义士好汉，下官未任之时，闻名久矣。”《再生缘》第五七回：“王亲，你又并无昆玉，想到了高年父母，就该应保重身体了。” 廊庙器称能肩负朝廷重任者。《三国志·蜀志·许靖传论》：“许靖夙有名誉……虽行事举动，未悉允当， 蒋济 以为‘大较廊庙器’也。” 唐 孟棨 《本事诗·高逸》：“上亦以非廊庙器，优詔罢遣之。” 涧松见“ 涧底松 ”。 犹是(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” 薜萝(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物，常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。” 王逸 注：“女萝，兔丝也。言山鬼仿佛若人，见於山之阿，被薜荔之衣，以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》：“量腹而进松朮，度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗：“若向仙巖住，还应著薜萝。” (2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》：“僕去月谢病，还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗：“道方时险拟如何，謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二：“十年冷署付蹉跎，归去空山卧薜萝。” |
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