名句 | 臣下之劝劳灼见,生民之疾苦周知。 |
释义 | 名句出处摘自《元史·列传·卷一》 解释:治理国家,在朝廷内部,需对大臣尽职与否进行考察;在民间,则需要了解人民疾苦。 原文摘要: 名句书法欣赏
参考注释臣下君主制时代的官吏。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。”《史记·平準书》:“自 公孙弘 以《春秋》之义绳臣下取 汉 相, 张汤 用峻文决理为廷尉,於是见知之法生,而废格沮诽穷治之狱用矣。” 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》:“百官从驾,谓之扈从。盖臣下侍从至尊,各供所职,犹僕御扈养以从上,故谓之扈从耳。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章第一节:“ 齐威王 接受 邹忌 的建议,鼓励臣下进谏,不为阿谀奉承的人所蒙蔽。” 劝劳犹慰劳,劝慰。 宋 叶适 《江陵府修城记》:“ 赵公 杖屨日出城上,以劝劳之。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》:“﹝ 狄青 ﹞使人諭 孙元规 ,令暂主席行酒,少服药乃出,数使人劝劳座客。”《水浒传》第一○七回:“ 卢俊义 慰抚劝劳,就令 武顺 镇守城池,因此贼将皆感泣,倾心露胆,弃邪归正。” 灼见明白透彻的见解 灼见三有俊心。——《书·立政》 真知灼见 灼见高妙 生民指人民 泽润生民 夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》 疾苦指生活上的困苦 关心人民的疾苦 周知普遍知道;使普遍知道 众所周知 |
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