名句 | 圣泉闻说经汤旱,中有龙蟠不用雩 |
释义 | 名句出处出自宋代何麒的《绍兴丁已二月三十日同晏元老冯应礼罗君瑞游》 全文: 参考注释圣泉(1).泉名。 孔子泉 的别称。在今 四川省 巫山县 东北。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“﹝ 巫溪 ﹞水又南屈逕 巫县 东,县之东北三百步,有 圣泉 ,谓之 孔子泉 ,其水飞清石穴,洁竝高泉,下*注溪水。” (2).泉名。在今 四川省 中江县 东南。 唐 骆宾王 《圣泉诗》序:“ 玄武山 有 圣泉 焉,浸淫歷数百千年,垂巖泌涌,接磴分流,下瞰 长江 。” 说经(1).讲解儒家的经书。 汉 王充 《论衡·书解》:“著作者为文儒,説经者为世儒。”《后汉书·儒林传·杨政》:“京师为之语曰:‘説经鏗鏗 杨子行 。’教授数百人。” 清 叶廷琯 《吹网录·辨<明史纪事本末>非窃书》:“ 六朝 、 唐 、 宋 、 元 、 明 ,説经者林立。” (2). 宋 代“说话人”说话类别之一。内容为讲说佛经故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“説经,谓演説佛书。”《西湖老人繁胜录》:“説经, 长啸和尚 、 彭道安 、 陆妙慧 、 陆妙净 。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 龙蟠龙蟠里,在现在南京市清凉山下 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 |
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