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名句 既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北
释义

名句出处

出自唐代杜光庭的《纪道德》

全文:
道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,。
抟之不得。
至德本无为,人中多自惑。
在洗心而息虑,。
亦知白而守黑。
百姓日用而不知,上士勤行而必克。
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
故可以越圆清方浊兮不始不终,。
何止乎居九流五常兮理家理国。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,。
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

名句书法欣赏

杜光庭既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北书法作品欣赏
既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北书法作品

参考注释

鼓铸

鼓风扇火,冶炼金属、铸造钱币或器物

即铁山鼓铸,运筹策,倾滇蜀之民,富至僮千人。——《史记·货殖列传》

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

品物

(1).犹万物。《易·乾》:“云行雨施,品物流形。” 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“惟清惟敏,品物以熙。” 唐 刘肃 《大唐新语·釐革》:“宜革前弊,庶上下交泰,品物咸通。”《宋史·乐志七》:“阳和啟蛰,品物皆春。” 明 宋濂 《松风阁记》:“天机一动,随品物以流形。”

(2).指各类特定范围之物。各种神物。《国语·楚语下》:“天子徧祀羣神品物。” 韦昭 注:“品物,谓若八蜡所祭猫虎昆虫之类。”

(3).指各类特定范围之物。各种肴馔。 唐 冯贽 《云仙杂记·品物互徵古事》:“ 房璘 至人家,凡閲四筵,摘其品物,互徵古事,一一切当。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·张鸿渐》:“俄倾,罗酒浆,品物精洁。”

(4).物品,东西。 郁达夫 《浙东景物纪略·冰川纪秀》:“凡中国画或水彩画里所用得着的各种点景的品物,都已经齐备了。”

充仞

犹充满。《史记·殷本纪》:“﹝ 紂 ﹞益收狗马奇物,充仞宫室。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“盈衍储邸,充仞郊虞。” 前蜀 杜光庭 《纪道德》:“既鼓铸於乾坤品物,信充仞乎东西南北。”

东西南北

指四面八方,亦指方向

出门分不清东西南北

东西南北,谁敢宁处。——《左传·襄公二十九年》

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更新时间:2024/11/15 10:31:10