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名句

两京礼乐何堪自，薄有申屠与宋弘

释义

名句出处

出自宋代陈普的《咏史上申屠嘉》

全文：
汉四十年几丞相，蹶张丞相冷如冰。
两京礼乐何堪自，薄有申屠与宋弘。

名句书法欣赏

陈普两京礼乐何堪自，薄有申屠与宋弘书法作品欣赏
两京礼乐何堪自，薄有申屠与宋弘书法作品

参考注释

两京

(1).两个京城；两个首都。指周代的镐京和雒邑。南朝宋谢灵运《撰征赋》：“窃强秦之三辅，陷隆周之两京。”

(2).两个京城；两个首都。指汉、唐的长安和洛阳。南朝宋谢灵运《会吟行》：“两京愧佳丽，三都岂能似。” 唐杜甫《戏赠阌乡秦少府短歌》：“今日时清两京道，相逢苦觉人情好。”

(3).两个京城；两个首都。指宋代的开卦府和河南府。《宋史·太宗纪二》：“﹝ 雍熙三年﹞九月丙寅朔，减两京诸州繫囚流以下一等，杖罪释之。” 宋梅尧臣《晚坐北轩望昭亭山》诗：“少客两京间，熟游嵩与华。”

(4).两个京城；两个首都。指元代的大都和上都开平。元周伯琦《天马行应制作》：“属车岁岁幸两京，八鸞承御壮瞻视。” 元杨允孚《滦京杂咏》之十八：“万古龙门镇两京，悬崖飞瀑一般清。”

(5).两个京城；两个首都。指北京和南京。清叶廷琯《鸥陂渔话·祝京兆书＜两京赋＞》：“昔在武昌人家见祝京兆行书都元敬《两京赋》，两京者，即明之北京、南京。” 陈毅《读时下杂文因忆鲁迅为长歌志感》：“ 重庆有老蒋，两京踞敌伪。”

(6).借指两汉。《陈书·儒林传·沉不害》：“故东胶西序，事隆乎三代；环林璧水，业盛於两京。” 张舜徽《广校雠略》卷一：“叙及三代，则移録《尚书》；事涉两京，则称举《史》《汉》。”

礼乐

礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐杜甫《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”

何堪

(1).怎能忍受。唐李肇《唐国史补》卷上：“ 卢相迈不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清吕大器《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？姑臧清节至今无。”

(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。宋欧阳修《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清潘陆《彭泽县》诗：“地借陶潜著，人思狄相贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”

申屠

复姓

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