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名句

南亩劝耕丹诏远，北堂侍膳彩衣斑

释义

名句出处

出自宋代范祖禹的《寄蜀州吴廷珍太守》

全文：
红旆前驱一舍间，里闾相望俗安闲。
春风城郭千家柳，落日楼台四面山。
南亩劝耕丹诏远，北堂侍膳彩衣斑。
梁园倦客思归久，五马何时命驾还。

名句书法欣赏

范祖禹南亩劝耕丹诏远，北堂侍膳彩衣斑书法作品欣赏
南亩劝耕丹诏远，北堂侍膳彩衣斑书法作品

参考注释

南亩

指田野

转而缘南晦(晦,同“亩”)。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》

使负栋之柱,多于南亩之农夫。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

劝耕

(1).犹劝农。鼓励农民努力耕作。《尸子》卷下：“ 有虞氏身有南亩，妻有桑田，神农并耕而王，所以劝耕也。” 唐杜甫《大雨》诗：“阴色静壠亩，劝耕自官曹。”

(2).努力耕种。《汉书·食货志上》：“此农夫所以常困，有不劝耕之心，而令糴至於甚贵者也。”

丹诏

帝王的诏书。以朱笔书写，故称。唐韩翃《送王光辅归青州兼寄储侍御》诗：“身著紫衣趋闕下，口衔丹詔出关东。” 明高明《琵琶记·李旺回话》：“我如今去朝廷上表，奏蔡氏一门孝道，管取吾皇降丹詔把他召。” 清蒲松龄《聊斋志异·江城》：“生承命，四体惊悚，若奉丹詔。”

北堂

古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲

妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》

侍膳

陪从尊长用膳。《旧唐书·肃宗纪》：“俟平寇逆，奉迎鑾舆，从容储闈，侍膳左右。” 唐刘禹锡《送太常萧博士》诗：“侍膳曾调鼎，循陔更握兰。” 清朱伯韩《＜北堂侍膳图＞记》：“ 姚湘坡先生以所绘《北堂侍膳图》示余。”

彩衣

(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔楚老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋王禹偁《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”

(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着贾母爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”

(1).五彩衣服。清王士禛《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”

(2).谓孝养父母。唐黄滔《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋沉遘《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明何景明《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清冯桂芬《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。

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