名句出处

出自宋代曹勋的《台城杂诗七首》

全文：
长歌山水五风霜，翠竹青松是臣防。
每谓肉身求净观，犹胜饭袋绕诸方。
因风老叶闲粘纲，久雨新苔巧占墙。
何以待宾余旧贯，一香一饭一胡床。

名句书法欣赏

参考注释

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

宾余

栉的别称，古人辫发上的铜制饰物。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“为间则出绣衣，具带服宾餘，时以赐之。” 俞樾 《诸子平议·贾子一》：“宾餘，即《史记·匈奴传》所谓比余也。餘余同声，古字通用。”

旧贯

旧制度;旧例

遵循旧贯

一饭

(1).一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“ 乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。” 唐 杜甫 《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”

(2).以喻微小的利益或恩惠。 宋 叶适 《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。” 清 钱谦益 《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”

胡床

亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

• 南邻北里歌吹时，独倚柴门月中立
• 倦鸟暮归林，浮云晴归山
• 秋思太白峰头雪，晴忆仙游洞口云
• 今在岂有相逢日，未死应无暂忘时
• 又送王孙去，萋萋满别情。
• 愿得金波明似镜，镜中照出月中仙
• 未夜青岚入，先秋白露团
• 满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
• 十顷清风明月外，一杯疏影暗香中
• 叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。
• 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
• 君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！
• 平生塞北江南，归来华发苍颜。
• 少年握槊，气凭陵、酒圣诗豪馀事
• 画图恰似归家梦，千里河山寸许长。
• 始觉人间、何处不纷纷
• 千古江山，英雄无觅孙仲谋处
• 把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
• 而今识尽愁滋味，欲说还休。
• 倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
• 看长身玉立，鹤般风度，方颐须磔，虎样精神
• 风前欲劝春光住。春在城南芳草路。
• 布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
• 细数从前，不应诗酒皆非
• 老来情味减，对别酒，怯流年。