| 名句 | 节前一至兹节后，景十日馀觉改观 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《再题惠山园八景·其一·载时堂》 全文： 参考注释一至(1).一到。《管子·幼官》：“三千里之外，诸侯世一至。” 汉 王充 《论衡·恢国》：“ 黄帝 尧舜 ，凤凰一至。”《京本通俗小说·拗相公》：“老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君叙及此也。”《宋史·晁迥传》：“方盛暑，为蠲宿直，三五日一至院。” (2).竟至；乃至。《战国策·齐策一》：“ 靖郭君 之於寡人，一至此乎？”《红楼梦》第一一二回：“ 贾政 嘆口气道：‘我不料家运衰败，一至如此！’” (3).犹言小善，偏材。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》：“一至谓之偏材。偏材，小雅之质也。” 刘昞 注：“未能兼济，各守一行。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“理尽者不可责有餘，一至者不可求兼济。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公表》：“愚夫一至，偶识量己。” (4).指忠正鲠直。《晋书·王沉传》：“若达一至之言，説刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给穀千斛。”《北史·高道悦传》：“居法树平肃之规，处諫著必犯之节。王公惮其风鯁；朕实嘉其一至。” 十日(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。 (2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” 改观(1) 原样子换成新面目 昔日荒山已大为改观 这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动,就完全改观。——茅盾《风景谈》 (2) 改变本来的看法、观感 (帝)顾谓诸王曰:“此天下无双江夏黄童者也。”左右莫不改观。——《后汉书·黄香传》 |
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