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名句 仰思圣意喻景表,高虽有象妙无迹
释义

名句出处

出自清代乾隆的《妙高堂绎义》

全文:
园中选胜置堂馆,多有奎章赐题额。
此堂居山之最高,故取苏言标迥格。
仰思圣意喻景表,高虽有象妙无迹
妙以示高象出尘,高而蕴妙迹难觅。
内圣外王蔽两言,服膺愿守斯一脉。

参考注释

仰思

追思。语本《孟子·离娄下》:“ 周公 思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以继日。” 焦循 正义:“自后观前亦为仰,此仰思,盖即谓仰举三王之事而思其合。”《文选·班固<幽通赋>》:“昒昕寤而仰思兮,心矇矇犹未察。” 李善 注引 班昭 曰:“言已旦仰思此梦,心中矇矇,未知其吉凶。”

圣意

(1).圣人及其经典的意旨。《后汉书·徐防传》:“ 防 以‘五经’久远,圣意难明,宜为章句,以悟后学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“论者,伦也。伦*理无爽,则圣意不坠。”

(2).帝王的旨意。《史记·秦始皇本纪》:“大矣哉!宇县之中,承顺圣意。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“ 钦若 曰:臣得以圣意喻 旦 ,宜无不可。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》:“臣奉旨集客,而 良祐 不至,是违圣意也。”《花月痕》第四六回:“还是 明经略 到京,慢慢的回转圣意,方得归结,救活了多少人。”

(3).谓神灵的启示。《汉书·儿宽传》:“六律五声,幽赞圣意,神乐四合,各有方象,以丞嘉祀,为万世则。”

景表

测日影的仪器。《续资治通鉴·宋神宗熙宁七年》:“乃以太子中允 沉括 提举司天监,始制浑仪、景表、五壶浮漏。”

无迹

亦作“ 无跡 ”。没有踪影;没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“一暑一寒,有明有晦。神道无跡,天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹,不求人知。”

见“ 无迹 ”。

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更新时间:2024/9/6 2:34:12