“玉壶仙骨产蓬莱，客授京璜隽武开”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

玉壶仙骨产蓬莱，客授京璜隽武开

释义

名句出处

出自宋代郑清之的《送林教授行》

全文：
玉壶仙骨产蓬莱，客授京璜隽武开。
曾向西山传墨印，好游东观籋兰台。
青云青上轻余子，黑发谁量未易才。
侧耳韶箫充雅奏，愿同观乐诧州来。

郑清之玉壶仙骨产蓬莱，客授京璜隽武开书法作品欣赏
玉壶仙骨产蓬莱，客授京璜隽武开书法作品

(1) 玉制的壶

(2) 计时器,即宫漏

一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

在外地讲授。《后汉书·桓荣传》：“ 莽败，天下乱。荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常飢困而讲论不輟，后復客授江淮閒。”《后汉书·鲍昱传》：“ 昱字文泉。少传父学，客授於东平。”《后汉书·郑兴传》：“ 兴去莲勺，后遂不復仕，客授閿乡，三公连辟不肯应。”

超人的武勇。晋陆云《吴故丞相陆公诔》：“方堣肃清，烈文雋武，舍爵明堂，册勋天府。”

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