| 名句 | 在公诚匪懈，即世信何因 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《哭汪由敦》 全文： 参考注释公诚公正诚实。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“其声教遗言，皆经事综物；公诚之心，形于文墨。足以知其人之意理，而有补於当世。” 匪懈见“ 匪解 ”。 即世(1).去世。《左传·成公十三年》：“无禄， 献公 即世。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗：“夫人先即世，令子各清标。” 清 叶廷琯 《吹网录·柳边纪略》：“迨后先子即世，归葬中原。” (2).今世；眼前。 元 乔吉 《两世姻缘》第四折：“这个即世婆婆，莫不是前世的妳妳？” 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“不争你沉沉不醒，撇下了即世的婆婆。” (3).世故；狡黠。 元 邓玉宾 《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲：“你看他行鍼走綫，拈花摘叶，即世里带着虚嚣。” 元 无名氏 《货郎旦》第二折：“断不得哄汉子的口，都是些即世求食鬼狐犹。” 何因什么缘故，为什么。《周书·薛善传》：“时 晋公 护 执政，仪同 齐轨 语 善 云：‘兵马万机，须归天子，何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗：“何因北归去， 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“自可全将醒前了，何因偏向醉中逃！” |
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