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名句

西塞山高截九垓，谶谣终日自相催

释义

名句出处

出自唐代孙元晏的《吴武昌》

全文：
西塞山高截九垓，谶谣终日自相催。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。

名句书法欣赏

孙元晏西塞山高截九垓，谶谣终日自相催书法作品欣赏
西塞山高截九垓，谶谣终日自相催书法作品

参考注释

西塞

山名。在浙江省湖州市西南。唐张志和《渔歌子》词：“ 西塞山前白鷺飞，桃花流水鱖鱼肥。”

九垓

(1).亦作“ 九畡 ”、“ 九陔 ”。中央至八极之地。《国语·郑语》：“王者居九畡之田，收经入以食兆民。” 韦昭注：“九畡，九州之极数。” 晋葛洪《抱朴子·审举》：“今普天一统，九垓同风。” 北齐魏收《枕中篇》：“九陔方集，故眇然而迅举；五纪当定，想窅乎而上征。”《明史·韩爌传》：“念先帝临御虽止旬月，恩膏实被九垓。”

(2).亦作“ 九阂 ”、“ 九陔 ”。九层。指天。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“上畅九垓，下泝八埏。” 李善注：“垓，重也……言其德上达於九重之天。”《汉书·礼乐志》：“专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。” 颜师古注引如淳曰：“阂亦陔也。” 晋葛洪《抱朴子·广譬》：“日未移晷，周章九陔。” 晋郭璞《游仙诗》之六：“升降随长烟，飘飘戏九垓。” 唐吴筠《秋日彭蠡湖中观庐山》诗：“ 董氏出六合，王君升九垓。”

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

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