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名句

草报春晖天罔极，树随人老我何堪

释义

名句出处

出自宋代马廷鸾的《过屺瞻墓》

全文：
白发苍颜六十三，年年拜母忆中男。
云归别岫山呈碧，江抱寒汀水染蓝。
草报春晖天罔极，树随人老我何堪。
荐余煮茗清泉供，泪泫余潸酒不酣。

名句书法欣赏

马廷鸾草报春晖天罔极，树随人老我何堪书法作品欣赏
草报春晖天罔极，树随人老我何堪书法作品

参考注释

报春

报告春天的到来。唐杜甫《百舌》诗：“百舌来何处？重重祗报春。” 宋陈师道《谢王立之送花》诗：“城南居士风流在，时送名花与报春。” 陶斯亮《一封终于发出的信》五：“它仅仅是一朵小小的白花，是女儿向您志哀和报春的一朵小小的白花。”

罔极

(1).无穷尽。《诗·小雅·何人斯》：“有靦面目，视人罔极。” 郑玄笺：“人相视无有极时，终必与女相见。”《史记·太史公自序》：“受命於穆清，流泽罔极。”《汉书·董仲舒传》：“朕获承至尊休德，传之亡穷，而施之罔极。” 颜师古注：“罔亦无也。极，尽也。”《晋书·成公绥传》：“何滋育之罔极兮，伟造化之至神。”

(2).《诗·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……欲报之德，昊天罔极。” 朱熹集传：“言父母之恩，如天无穷，不知所以为报也。”后因以“罔极”指父母恩德无穷。三国魏曹植《求通亲亲表》：“终怀《蓼莪》罔极之哀。” 明沉鲸《双珠记·与珠觅珠》：“怙恃惟隆，乾坤罔极。” 清杨潮观《＜寇莱公思亲罢宴＞序》：“《罢宴》，思罔极也。”

(3).指人子对于父母的无穷哀思。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陛下圣恩齐於哲王，罔极过於曾閔。”《北史·周纪下·武帝》：“衰麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。” 宋王禹偁《著作佐郎赠国子博士鞠君墓碣铭》：“岂惜一言，不慰罔极之心乎？”

(4).不正。《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨罔极。” 郑玄笺：“罔，无。极，中。无中，所行不得中正。” 汉贾谊《吊屈原赋》：“遭世罔极兮，乃殞厥身。”

(5).《诗·小雅·青蝇》：“谗人罔极，构我二人。”谓谗人之言不止，则二人不和。后因以“罔极”指谗言或谗人。《后汉书·李杜传赞》：“道亡时晦，终离罔极。” 唐刘禹锡《上杜司徒书》：“罔极泰甚，古今同途。”

随人

犹嫁人。清珠泉居士《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知瓏虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。”

老我

老人的自称。宋刘克庄《贺新郎·送黄成父还朝》词：“老我伴身惟有影，倚徧风轩月榭。” 宋辛弃疾《水调歌头·和信守郑舜举蔗庵韵》词：“羊肠九折歧路，老我惯经从。” 金李纯甫《送李经》诗：“髯张元是人中雄，喜如俊鶻盘秋空。怒如怪兽拔枯松，老我不敢婴其锋。”

何堪

(1).怎能忍受。唐李肇《唐国史补》卷上：“ 卢相迈不食盐醋，同列问之：‘足下不食盐醋，何堪？’” 清吕大器《镇羌道上有感》诗：“鹰眼何堪秋草枯？姑臧清节至今无。”

(2).岂可；哪里能。用反问的语气表示不可。宋欧阳修《笔说·峡州诗说》：“‘春风疑不到天涯，二月山城未见花。’若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。” 清潘陆《彭泽县》诗：“地借陶潜著，人思狄相贤。何堪寻废县？沙草浸寒泉。” 叶圣陶《穷愁》：“阿母一袄，春间已敝，不与补缀，何堪著体？”

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