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名句 涉阅四气更六阳,森然不受螟与蝗
释义

名句出处

出自宋代苏轼的《真一酒歌并引》

全文:
布算以步五星,不如仰观之捷;吹律以求中声,不如耳齐之审。
铅汞以为药,策易以候火,不如天造之真也。
是故神宅空,乐出虚,蹋鞠者以气升,孰能推是理以求天造之药乎?于此有物,其名曰真一,远游先生方治此道,不饮不食,而饮此酒,食此药,居此堂。
予亦窃其一二,故作《真一》之歌。
其词曰:空中细茎插天芒,不生沮泽生陵冈。
涉阅四气更六阳,森然不受螟与蝗
飞龙御月作秋凉,苍波改色屯云黄。
天旋雷动玉尘香,起搜十裂照坐光。
跏趺牛噍安且详,动摇天关出琼桨。
壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝。
酿为真一和而庄,三杯俨如侍君王。
湛然寂照非楚狂,终身不入无功乡。

参考注释

涉阅

(1).谓经历。 宋 苏轼 《真一酒歌》:“涉閲四气更六阳,森然不受螟与蝗。”

(2).涉猎,阅读。 唐 吴兢 《<乐府古题要解>序》:“余顷因涉閲传记,用诸家文集,每有所得,輒疏记之。”

四气

(1).指春、夏、秋、冬四时的温、热、冷、寒之气。《礼记·乐记》:“奋至德之光,动四气之和,以著万物之理。” 孔颖达 疏:“动四气之和,谓感动四时之气,序之和平,使阴阳顺序也。” 唐 冯著 《行路难》诗:“春秋四气更迴换,人事何须再三叹。” 唐 白居易 《送客春游岭南二十韵》:“蓊鬱三光晦,温暾四气匀。”

(2). 汉 儒附会天人相应之说,以喜怒乐哀应四时为四气。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》:“喜气为暖而当春,怒气为清而当秋,乐气为太阳而当夏,哀气为太阴而当冬。四气者,天与人所同有也。”

六阳

(1).中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。 元 李寿卿 《伍员吹*箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”

(2).古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾” 唐 孔颖达 疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。” 明 张居正 《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”

然不

见“ 然否 ”。

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更新时间:2024/7/9 8:02:06