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名句

儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《夜寒独觉》

全文：
儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津。
脚到五更偏作冷，老来万事不如人。
若无窗月谁相伴，听尽鸡声不肯晨。
尚有布衾寒似铁，无衾似铁始言贫。

名句书法欣赏

杨万里儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津书法作品欣赏
儿啼惊觉梦中身，恰则华胥政问津书法作品

参考注释

儿啼

(1).小孩啼哭。汉贾让《奏治河三策》：“治土而防其川，犹止儿啼而塞其口。”

(2).谓声似小孩啼哭。《史记·循吏列传》：“丁壮号哭，老人儿啼。”

(3).即儿啼帖。《艺文类聚》卷六*四引晋束晳《近游赋》：“书儿啼於客堂，设杜门以避吏。”

惊觉

因受到惊动而有所察觉;警觉

妇人惊觉。——明· 高启《书博鸡者事》

中身

(1).中年。《书·无逸》：“ 文王受命惟中身，厥享国五十年。” 郑玄注：“中身谓中年。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“年在中身，疚维痁疾。” 唐柳宗元《唐故邕管招讨副使邓君墓志铭》：“年极中身，葬兹高岸。” 章炳麟《悲先戴》：“寿不中身，愤时以陨，岂无故耶？”

(2).身体的中部。《战国策·魏策四》：“有虵於此，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中身，首尾皆救。”

恰则

刚刚；刚才。宋杨万里《晚云酿雨》诗：“昨来一雨断人行，恰则晴时云又生。” 宋刘克庄《满江红·海棠》词：“恰则纔如针粟大，忽然谁把胭脂染。”

华胥

(1).人名。传说是伏羲氏的母亲。北魏郦道元《水经注·瓠子河》：“ 瓠河又左逕雷泽北，其泽藪在大成阳县故城西北十餘里，昔华胥履大跡处也。” 唐司马贞《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥庖牺氏 ……母曰华胥，履大人迹於雷泽，而生庖牺於成纪。” 庖牺，即伏羲。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。宋王安石《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出华胥，起灭篝灯拥燎炉。” 清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄华胥。” 郭沫若《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是华胥国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”

问津

打听渡口,引申为探求途径或尝试

使子路问津焉。——《论语·微子》

遂无问津者。——晋· 陶渊明《桃花源记》

无人问津

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