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名句

尽逃暮四朝三外，犹在桐花竹实中

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《有叹》

全文：
饱喜饥嗔笑杀侬，凤皇未可笑狙公。
尽逃暮四朝三外，犹在桐花竹实中。

名句书法欣赏

杨万里尽逃暮四朝三外，犹在桐花竹实中书法作品欣赏
尽逃暮四朝三外，犹在桐花竹实中书法作品

参考注释

暮四朝三

(1).《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。宋辛弃疾《洞仙歌》词：“悠悠今古事。得丧乘除，暮四朝三又何异。” 清李渔《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“其实‘尖新’即是‘纤巧’，犹之暮四朝三，未尝稍异。”

(2).比喻反复无常。宋乐史《绿珠传》：“至有享厚禄，盗高位，亡仁义之性，怀反復之情，暮四朝三，惟利是务，节操反不若一妇人，岂不愧哉！” 明孙仁孺《东郭记·媒妁之言》：“婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不着暮四朝三。”

桐花

(1).桐树的花。唐白居易《桐花》诗：“春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月？” 宋梅尧臣《问答·送九舅席上作》诗：“桐花正美矞雪乱，家庭玉树须来仪。” 杨朔《海罗杉》：“桐花正在盛开，飘着雪，点染在苍松翠柏中间，煞是惹眼。”

(2).古时女子发式之一。宋周邦彦《浣溪沙·黄钟》词：“争挽桐花两鬢垂，小妆弄影照清池。”

竹实

(1).竹子所结的子实，形如小麦。也称竹米。《韩诗外传》卷八：“凤乃止帝东园，集帝梧桐，食帝竹实，没身不去。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵啸闻数百步” 刘孝标注引晋孙盛《魏氏春秋》：“尝游苏门山，有隐者莫知姓名，有竹实数斛杵臼而已。” 明李时珍《本草纲目·木四·竹实》﹝发明﹞引陶弘景曰：“竹实出蓝田。江东乃有花而无实，顷来斑斑有实，状如小麦，可为饭食。” 清孙枝蔚《长相思》诗：“荆棘参天梧桐死，那有竹实可为粮？”

(2).即竹肉。明李时珍《本草纲目·木四·竹实》：“ 陈藏器《本草》云：‘竹肉，一名竹实，生苦竹枝上。大如鸡子，似肉臠，有大毒，须以灰汁煮二度，炼讫乃依常菜茹食，炼不熟则戟人喉出血，手爪尽脱也。’此説与陈承所説竹实相似，恐即一物，但苦竹上者有毒尔，与竹米之竹实不同。”参见“ 竹肉 ”。

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