“列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契

释义

名句出处

出自宋代夏竦的《奉和御制砚歌》

全文：
南方潜璞出寒溪，沉沉紫蔚凝坚姿。
两信肖像磨砻异，三趾承琢饰奇。
银带参华贡双阙，玉蟾分滴润圆池。
微波澄淡当晴景，旌旗半浸龙蛇影。
轻浮春絮拂犀干，微动日华明绮井。
蕊简交辉九禁深，玉枝斜照中宵永。
列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契。
宣丝旨兮扬圣谟，赞云章兮熙睿志。
弥彰盛德冠生民，务以文明化兆人。

名句书法欣赏

夏竦列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契书法作品欣赏
列璇台兮今得地，迩清光兮叶灵契书法作品

参考注释

璇台

亦作“璿臺”。亦作“琁臺”。1.饰以美玉的高台。本为夏天子的台名。《竹书纪年》卷上：“帝启，元年癸亥……大饗诸侯於璿臺。” 晋皇甫谧《帝王世纪》：“﹝ 武王 ﹞命原公释百姓之囚，归璇臺之珠玉。” 晋张协《七命》：“云屏烂汗，琼壁青葱。应门八袭，琁臺九重。”

(2).泛指华美的台观。《旧唐书·辛替否传》：“臣闻出家修道者……何必璇臺玉树，寳像珍龕，使人困穷，然后为道哉！”

(3).传说中仙人的居所。晋郭璞《游仙诗》之十：“ 璇臺冠崑岭，西海滨招摇。” 元陈樵《月庭赋》：“邀我乎璇臺之上，期我乎鹤寝之中。”

得地

(1).得到土地。《左传·成公二年》：“子得其国宝，我亦得地，而紓于难，其荣多矣。”《史记·平原君虞卿列传》：“ 秦兵不獘而多得地，是彊秦而弱赵也。”

(2).得到适宜生长的土壤。《艺文类聚》卷八八引南朝梁沉约《高松赋》：“鬱彼高松，栖根得地。” 唐杜甫《病柏》诗：“出非不得地，蟠据亦高大。” 宋曹组《好事近·梅》词：“ 江南得地故先开，不待有飞雪。”

(3).谓发迹。元李寿卿《伍员吹*箫》第四折：“我父亲其时便説，有一子是个村廝憨郎，久以后你须得地，略把眼照覻休忘。” 元无名氏《马陵道》楔子：“ 庞涓久后得地呵，此人是个短见薄识，絶恩絶义的人。”

清光

(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古注引晋灼曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐李白《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明陈与郊《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸平阳。”

(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明刘基《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”

灵契

(1).地契。授予天下的凭证。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“玄符灵契，黄瑞涌出。” 李善注：“玄符，天符也；灵契，地契也。”《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“天剖神符，地合灵契。”

(2).谓与神灵有缘。明杨慎《词品·郝仙女庙辞》：“採苹水中，苍烟白雾，俄失其所在。母哀求水滨，愿言一见，良久异香袭人，隐约於波渚间曰：‘儿以灵契，託蹟綃宫。’”

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