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名句

弃捐孤陋与谁邻，插棘诛茅漫隐沦

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《和单普二首》

全文：
弃捐孤陋与谁邻，插棘诛茅漫隐沦。
乱思诗书随手揭，慰怀风月逐时新。
惭无用舍行藏道，有愧东西南北人。
久矣笔端尘土暗，因君聊复拟心神。

名句书法欣赏

胡寅弃捐孤陋与谁邻，插棘诛茅漫隐沦书法作品欣赏
弃捐孤陋与谁邻，插棘诛茅漫隐沦书法作品

参考注释

弃捐

(1).抛弃；废置。《战国策·秦策五》：“子曰：‘少弃捐在外，尝无师傅所教学，不习於诵。’”《淮南子·览冥训》：“弃捐五帝之恩刑，推厥三王之法籍。” 唐胡适《行路难》诗之一：“黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“所谓圣明之主者，亦非远于人情者也，果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利汉人邪？”

(2).特指士人不遇于时或妇女被丈夫遗弃。汉刘向《＜战国策＞序》：“当此之时……重约结誓，以守其国，故孟子、孙卿儒术之士，弃捐於世；而游説权谋之徒，见贵於俗。” 唐张籍《离妇》诗：“十载来夫家，闺门无瑕疵……念君终弃捐，谁能强在兹。” 唐吴筠《览古》诗之七：“ 鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。” 宋陈师道《贺许州梁资政书》：“某向以不虞之名，误被非常之举，间缘罪戾，自取弃捐。” 明何景明《东门赋》：“念我与君，少小结髮，何言中路，弃捐决别。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“妾櫝中有玉，恨郎眼内无珠，命之不辰，风尘困瘁，再得脱离，又遭弃捐。” 清吴伟业《赠陆生》诗：“京华浪跡非长计，卖药求名总游戏。习俗谁容我弃捐，才名苦受人招致。”

(3).人死的婉词。《史记·扁鹊仓公列传》：“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反。” 唐李翱《右仆射杨公墓志》：“公生六年，太保弃捐；未及成童，虢国又终。” 明宋濂《故封承事郎给事中王府君墓版文》：“予生髮未燥，先公弃捐，一念及兹，肝胆为之拆裂。” 清赵翼《哭刘瀛坡总戎》诗：“如此相知忍弃捐，身骑箕尾竟登仙。”

孤陋

见闻少,学识浅薄

诛茅

亦作“ 诛茆 ”。1.芟除茅草。南朝梁沉约《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而復东。” 闽徐夤《新葺茆堂》诗：“翦竹诛茆就水滨，静中还得保天真。” 明汪廷讷《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”

(2).引申为结庐安居。庞树松《檗子书来约游》诗：“到此倘嫌山水浅，人间何地可诛茅。”

隐沦

(1).神人等级之一。泛指神仙。《文选·郭璞＜江赋＞》：“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄。” 李善注引汉桓谭《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。” 南朝宋颜延之《五君咏·嵇中散》：“立俗迕流议，寻山洽隐沦。” 南朝齐谢朓《游敬亭山》诗：“隐沦既已託，灵异居然栖。”

(2).隐居。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗：“既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。” 北魏郦道元《水经注·穀水》：“﹝ 孙登 ﹞思欲遯跡林乡，隐沦忘死。” 郁达夫《秋夜怀人》诗之六：“晚年好静南乡住，仙寿溶溶乐隐沦。”

(3).指隐者。唐杜甫《赠韦左丞丈》诗：“此意竟萧条，行歌非隐沦。” 清赵翼《题周山茨观察老圃秋容图》诗：“公曾出塞悲流徙，我亦归田作隐沦。”

(4).隐没身体不使人见。《后汉书·方术传下·解奴辜》：“皆能隐沦，出入不由门户。” 明谢肇淛《五杂俎·人部二》：“ 汉时，解奴辜、张貂皆能隐沦，出入不由门户，此后世遁形之祖也。”

(5).沉沦，埋没。《晋书·郭璞传》：“ 严平澄漠於尘肆，梅真隐沦乎市卒。”《文选·鲍照＜行乐至城东桥＞诗》：“尊贤永照灼，孤贱长隐沦。” 李善注：“隐沦，谓幽隐沉沦也。” 章炳麟《狱中闻沉禹希见杀》诗：“不见沉生久，江湖知隐沦。”

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