| 名句 | 百岁髑髅能发语，有生非我死非灾 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘宰的《酬傅老》 全文： 参考注释百岁(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？” (2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。” (3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？” 髑髅(1) 死人的头盖骨 莊子之 楚,见髑髅。——《庄子·至乐》 (2) 通常用作危险警告;骷髅 发语(1).说话，开口。 唐 刘知几 《史通·浮词》：“是以伊、惟、夫、盖、发语之端也。焉、哉、矣、兮，断句之助也。” 宋 程大昌 《演繁露·秘书省书繁露后》：“ 仲舒 曰：‘鶩非鳬，鳬非鶩，愚以为不可。’又曰：‘以赤统者幘尚赤，诸如此类，亦皆附物著理，无凭虚发语者，然后益自信余所正定不谬也。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览四》：“ 修羊公 ， 魏 人……后以道闻於上， 汉景帝 礼之，使止王邸中。数岁，道不可得，有詔问公何日发语，未几牀上化为白石羊。” (2).犹责怪。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“却説 乔俊 合当穷苦，在 东京 沉瑞莲 家，全然不知家中之事。住了两年，财本使得一空，被虔婆常常发语道：‘我女儿恋住了你，又不能接客，怎的是了？’” 有生有生命者,指人类 有生之初。——清· 黄宗羲《原君》 非灾意外的灾祸。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“当日全家遇非灾，夫人心下惊骇。” 元 关汉卿 《绯衣梦》第三折：“我救了你非灾，有谁救我横祸。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“愿皇天鉴祐脱非灾，一扫浄氛埃。” |
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