“宿缘土面获今报，八万四千成一朝”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

宿缘土面获今报，八万四千成一朝

释义

名句出处

出自宋代黄履的《二十七日登长干塔》

全文：
龙盘虎踞争岧峣，长干窣堵当中标。
几年遐想入清梦，秋杪登攀英气飘。
因思此塔屡成坏，相传起自阿育朝。
宿缘土面获今报，八万四千成一朝。
列在中华十有九，惟兹末后名方昭。
自从五凤例遭毁，下逮咸和才可条。
牛停金像既希有，水泛铜趺如默要。
太元末年刘慧达，四顾异气山之椒。
三函中出三舍利，圆正光洁如琼瑶。
数层宝势仅增立，梁诏方且铺根苗。
陈亡火烈复堙坠，兴废岂亦随所招。
伟哉天命集真主，汤霓武旆澄氛妖。
六幽葵藿向尧日，千仞凤凰仪舜韶。
太宗继志符节合，章圣游文金石调。
诗书仁义溢庠序，佛老馀教通逍遥。
祥符庚戌感光瑞，累岁九成淩紫霄。
迄今八十有二载，香火瞻奉倾齯髫。
群公偕我蹑危级，放身物外情何超。
心闲不逐去帆动，量廓那知空界辽。
奇峰万点逼冬瘦，江水九道来迢迢。
共欣华旦此缘胜，大千永峙为津桥。
兴馀更就竹閒饮，妙音盈耳成长谣。

参考注释

宿缘

佛教指前定的因缘(迷信)

汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。—— 唐· 姚合《寄主客刘郎中》

八万四千

本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演説。” 宋陆游《醉歌》：“八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。” 元武汉臣《玉壶春》第二折：“做子弟的，须要九流三教皆通，八万四千傍门尽晓。” 清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》：“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁，如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈，放出青霄九道银河霜。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

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