名句出处出自宋代曾丰的《谢叶英州惠石山更托寻置绝品埏》 全文：
梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。
应门绝传声，外有夸娥氏。
背负小峥嵘，云自西北至。
浣栉出问谁，乃拜公所馈。
太行王屋山，转徙到窗几。
冥茎根倒盘，混沌窍中启。
归墟孔道谺，神瀵留痕泚。
两生大丈夫，二老古君子。
识面喟无从，岂料不我彼。
一见三扣之，琤若相诺谁。
燕閒与之俱，庸洗吝与鄙。
相爱至忘表，相期至没齿。
山容若巽词，犹有胜于己。
潇洒旧主人，雅惟无所嗜。
陨星拾宋都，浮磬收泗水。
尺寸靡不珍，要作补天计。
适分上帝符，来守真阳垒。
山使听指挥，石侯具供拟。
三间敝铃斋，四壁罗玉峙。
况才下车初，贡者来未已。
新传渤海东，五山失其二。
神牛驱六丁，挟送函丈里。
风骨天下奇，非直我辈比。
闻这喜欲狂，怅莫立自致。
千金岂容悭，再渎那得忌。
岱舆第一峰，割爱良不易。
员峤更次之，何当便分似。
参考注释归墟亦作“归虚”。传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。《列子·汤问》：“ 渤海 之东，不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。” 张湛 注：“归墟，或作归塘。” 明 李东阳 《初预郊坛分献得南海》诗：“归虚下有通灵地，广利中含济物功。”后喻事物的终结、归宿。 清 龚自珍 《上清真人碑书后》：“余平生不喜道书，亦不愿见道士，以其勦用佛书门面语，而归墟只在长生。” 孔道(1) 通往某处必经之关口 (2) 大道;大路 (3) 孔子之道 神瀵传说中水名。《列子·汤问》：“ 终北国 之中有山。山名 壶领 ，状若甔甀。顶有口，状若员环，名曰 滋穴 。有水涌出，名曰 神瀵 。臭过兰椒，味过醪醴。” 唐 徐彦伯 《奉和幸新丰温泉宫应制》：“涌疑 神瀵 溢，澄若帝臺浆。” 明 杨慎 《升庵诗话·神瀵》：“ 陈希夷 诗：‘倏尔火轮煎地脉，愕然 神瀵 涌山椒。’ 神瀵 出《列子》，即《易》所谓‘山泽通气’，《参同契》所谓‘山泽气相蒸，兴云而为雨’是也。《地理书》‘沃焦尾閭’，皆此理耳。” 潘飞声 《鸟啼径看瀑布泉》诗：“荒外得酒泉，得非 神瀵 同。” |