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名句

会得存存存底事，心明万变一源归

释义

名句出处

出自宋代胡宏的《和刘子驹存存室》

全文：
动中涵静是天机，静有工夫动不非。
会得存存存底事，心明万变一源归。

名句书法欣赏

胡宏会得存存存底事，心明万变一源归书法作品欣赏
会得存存存底事，心明万变一源归书法作品

参考注释

会得

(1).犹言能理会，懂得。唐元稹《嘉陵驿》诗之二：“无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。” 清李渔《比目鱼·改生》：“我们这一班兄弟，学了箇把月戏文，还不曾会得一两本。” 鲁迅《且介亭杂文·连环图画琐谈》：“这也不能谓之失真，因为观者既经会得了内容，便是有了艺术上的真。”

(2).能够。《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝晚婆﹞也会得使人喜，也会得使人愁。” 鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“我想，倘没有十月革命，这些作品是不但不能和我们见面，也未必会得出现的。”

存存

(1).谓保全、育成已存者。《易·繫辞上》：“天地设位，而易行乎其中矣。成性存存，道义之门。” 孔颖达疏：“此明易道既在天地之中，能成其万物之性，使物生不失其性，存其万物之存，使物得其存成也。性谓稟其始也，存谓保其终也。”《庄子·田子方》：“ 楚王与凡君坐，少焉，楚王左右曰凡亡者三。凡君曰：‘ 凡之亡也，不足以丧吾存；夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。’”《后汉书·文苑传上·杜笃》：“意以为获无用之虏，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五穀之渊；远救於已亡，不若近而存存也。” 晋慧远《沙门不敬王者论》：“天地虽以生生为大，而未能令生者不死；王侯虽以存存为功，而未能令存者无患。”

(2).存在，保持。宋范仲淹《太子宾客谢公梦读史诗序》：“以公生平之心，蹈於斯，诚於斯，故精义存存，著於神明而不乱矣。”

底事

(1).何事。唐刘肃《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋张元干《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事崑崙倾砥柱，九地黄流乱注？” 清赵翼《陔馀丛考·底》：“ 江南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。唐以来已入诗词中。” 陈毅《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。”

(2).此事。宋林希逸《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清李渔《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。”

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