“物性乃不常，使人心叹慨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

物性乃不常，使人心叹慨

释义

名句出处

出自宋代李覯的《惜鸡诗》

全文：
吾家有鸡母，乘春数子生。
生来逾六旬，互觉羽翼成。
其母且再卵，逐之使离散。
众雏既不来，一子独恋恋。
恋恋不肯离，逐之终不移。
母行无险易，唧唧相追随。
卵生亦云足，母伏窠中宿。
厥子苦无依，攀背如悲哭。
窠中母所安，忍渴复忘餐。
子於背上卧，不舍须臾间。
我时见之喜，异类能如此。
因欲观其终，其终谅何似。
一朝大长成，乃知牝牡情。
膨脝娠有腹，渐见东西行。
行行求饮食，欲以助生息。
卵出子还多，养子何劳役。
朝啄荆草林，暮爪汙泥深。
昔时随母意，今作*爱雏心。
雏生诚可爱，母老宁忍背。
物性乃不常，使人心叹慨。
物类本无知，无知孰责之。
斯鸡与从异，酷似有天资。
天资以仁孝，变更何太早。
况彼本无知，血毛安足道。
万物灵者有，孰不念其亲。
少艾与妻子，所以夺吾真。
五十慕父母，虞舜称稽古。
埋子得黄金，迩来唯郭巨。
古人往莫追，言之泪沾衣。
斯言足自警，题作惜鸡诗。

名句书法欣赏

李覯物性乃不常，使人心叹慨书法作品欣赏
物性乃不常，使人心叹慨书法作品

参考注释

物性

事物的本性。宋张世南《游宦纪闻》卷九：“呜呼！地土风气之能移物性如是耶？” 清沉复《浮生六记·闺房记乐》：“鹤善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，物性然也。” 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“惟有阴阳五行之僻论，跋扈于学界，语及物性，则缘附以为辞，怪诞支离，不可穷詰。”

不常

(1).不固定。《书·伊训》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔传：“天之祸福惟善恶所在，不常在一家。” 汉张衡《西京赋》：“不常厥土，盘庚作誥。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·比兴》：“夫比之为义，取类不常：或喻於声，或方於貌，或拟於心，或譬於事。”

(2).异常；反常。《晏子春秋·谏下十三》：“作服不常，以笑诸侯。” 吴则虞集释引苏舆云：“言作不常之服，以为笑于诸侯。” 元元怀《拊掌录》：“画人物不常，鸟或四足，兽或两翼，人或儒冠而僧衣。”

(3).不平凡；卓越。晋陶潜《搜神后记》卷四：“夜梦一女，年可十七八，颜色不常。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 习凿齿史才不常，宣武甚器之。未三十，便用为荆州治中。” 前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“去国时虽久，安邦志不常。”

(4).时常。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕们也十分宽恕，不常赏赐小东西。”

(5).犹无常。死的婉辞。唐韩愈《祭故陕府李司马文》：“如何不常，以至大故！”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

叹慨

叹息感慨。《史记·屈原贾生列传》：“曾唫恒悲兮，永叹慨兮。” 晋王羲之《杂帖》：“乖离忽四年，言之叹慨。” 南朝宋鲍照《还都道中》诗：“叹慨诉同旅，美人无相闻。”

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