“从今寰宇，休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

从今寰宇，休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期

释义

名句出处

出自宋代佚名的《六州》

全文：
良夜永，玉漏正迟迟。
丹禁肃，周庐列，羽卫绕皇闱。
严鼓动，画角声齐。
金管飘雅韵，远逐轻颸。
荐嘉玉、躬祀神祗。
祈福为黔黎。
升中盛礼，增高益厚，登封检玉，时迈合周诗。
玄文锡，庆云五色相随。
甘露降，醴泉涌，三秀发灵芝。
皇犹播、史册光辉。
受鸿禧。
万年永固丕基。
吾君德、荡荡巍巍。
迈尧舜文思。
从今寰宇，休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期。

名句书法欣赏

佚名从今寰宇，休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期书法作品欣赏
从今寰宇，休牛归马，耕田凿井，鼓腹乐昌期书法作品

参考注释

从今

从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋郭应祥《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元王实甫《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”

寰宇

寰球

休牛归马

亦作“ 休牛散马 ”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”《隋书·薛道衡传》：“於是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” 宋卢多逊《新修周武王庙碑》：“岂直休牛归马，但美於偃兵，保大定功，空歌於成德者哉！”

耕田

犁地,耕种田地

凿井

挖掘井

鼓腹

(1).鼓起肚子。谓饱食。《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。” 唐岑参《南溪别业》诗：“逍遥自得意，鼓腹醉中游。” 清曹寅《五月十一夜集西堂限韵》：“在昔鼓腹游，真意非等伦。”

(2).拍击腹部，以应歌节。元无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“高歌鼓腹，长笑掀髯，我则待慢登临感慨悦他这箇仲宣楼。”

(3).捧腹大笑。明王世贞《艺苑卮言》卷五：“余於国朝前辈名家，亦偶窥一斑，聊附於此，以当鼓腹。”

昌期

兴隆昌盛时期。《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“高明祚德，永致昌期。” 宋陆游《天申节贺表》：“敢即昌期，虔申寿祝。” 清昭槤《啸亭杂录·朱文正》：“ 翁方纲等皆学问渊博，实应昌期而生者。”

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