名句出处出自宋代苏轼的《再游径山》 全文: 老人登山汗如濯,到山困卧呼不觉。 觉来五鼓日三竿,始信孤云天一握。 平生未省出艰险,两足惯曾行荦确。 含晖亭上望东溟,凌霄峰头挹南岳。 共爱丝杉翠丝乱,谁见玉芝红玉琢。 白云何事自来往,明月长圆无晦朔。 冢上鸡鸣犹忆钦,山前凤舞远征璞。 雪窗驯兔元不死,烟岭孤猿苦难捉。 从来白足傲死生,不怕黄巾把刀槊。 榻上双痕凛然在,剑头一吷何须角。 嗟我昏顽晚闻道,与世龃龉空多学。 灵水先除眼界花,清诗为洗心源浊。 骚人未要逃竞病,禅老但喜闻剥啄。 此生更得几回来,从今有暇无辞数。
名句书法欣赏 灵水先除眼界花,清诗为洗心源浊书法作品
参考注释灵水有奇特药效的水。 宋 苏轼 《再游径山》诗:“灵水先除眼界花,清诗为洗心源浊。”自注:“ 龙井 水,洗眼有效。” 眼界 目力所及的范围,借指见识的广度 窗中缟练舒眼界。——苏轼《和子瞻雪浪斋》 清诗清新的诗篇。 晋 傅咸 《赠崔伏二郎诗》:“人之好我,赠我清诗。” 唐 杜甫 《解闷》诗之六:“復忆 襄阳 孟浩然 ,清诗句句尽堪传。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父见寄》:“清诗已入新歌舞,要使邦人识雅言。” 宋 陆游 《射的山观梅》诗:“即今画史无名手,试把清诗当写真。” 心源犹心性。佛教视心为万法之源,故称。 唐 元稹 《度门寺》诗:“心源虽了了,尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》:“自问心源无所有,答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者,乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》:“民能以秉彝之纯莹智照直证心源,不为一偏一曲之成所拘蔽,斯其包藴之善,自能发挥光大。” |