名句 | 前席细询诸土弁,情通番语倍生怜 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《上元镫词·其八》 全文: 参考注释前席《史记·商君列传》:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》:“前席以置词,恨血斑云罍。” 通番(1).与海外往来。 明 沉德符 《野获编·户部·海上市舶司》:“今 广东 市舶,公家尚收其羡以助餉,若 闽 中海禁日严,而滨海势豪,全以通番致素封。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“ 日本 海中有鱼,与人无异而秃首有尾,通番者谓之海和尚。” (2).与外国或外族相勾结。 清 叶梦珠 《阅世编》卷七:“﹝烟叶﹞民间不许种植,商贾不得贩卖,违者与通番等罪。” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》:“逢人莫漏机,有差池,终须究汝通番罪。” 生怜(1).产生怜爱之情。 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“宠极难拚轻捨,欢浓分外生怜。” (2).犹可怜。 清 纳兰性德 《浣溪沙》词:“魂梦不离金屈戍,画图新展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。” 清 纳兰性德 《山花子》词:“林下荒苔 道韞 家,生怜玉骨委尘沙。” |
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