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名句

西山不属银绯客，只合高歌咏采薇

释义

名句出处

出自宋代刘宰的《甲午至节后同诸兄入市归有感》

全文：
七十衰翁入市归，感今怀昔泪沾衣。
人稀旧识居独是，俗竞新华质已非。
九府泉悭谁改作，五材兵去孰防微。
西山不属银绯客，只合高歌咏采薇。

名句书法欣赏

刘宰西山不属银绯客，只合高歌咏采薇书法作品欣赏
西山不属银绯客，只合高歌咏采薇书法作品

参考注释

西山

(1).西方的山。《易·随》：“王用享于西山。”引申为日入处。汉王粲《从军诗》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文选·李密＜陈情事表＞》：“但以刘日薄西山，气息奄奄。” 李善注引扬雄《反骚》：“临汨罗而自陨兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指首阳山。在今山西省永济县南。相传伯夷、叔齐隐居于此。晋陆机《演连珠》之四八：“是以吞纵之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降西山之节。”参见“ 西山饿夫 ”。

(3).山名。在江西省新建县西，一名南昌山，即古散原山。唐王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。”

(4).山名。在四川省北部，为岷山主峰。也称雪岭。唐李白《思边》诗：“今岁何时妾忆君，西山白雪暗秦云。” 唐杜甫《野望》诗：“ 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。”

(5).山名。北京市西郊群山的总称。南起拒马山，西北接军都山。有百花山、灵山、妙峰山、香山、翠微山、卢师山、玉泉山等峰，林泉清幽，为京郊名胜地。

(6).山名。在云南省昆明市西南，滇池西岸，一称睡佛山。有华亭寺、太华寺、三清阁、龙门诸胜和聂耳墓、李公朴的衣冠冢。风景优美，有“睡美人”之称。

(7).山名。在江苏省吴县西南，即洞庭西山，古称包山，为太湖中最大岛屿。有缥缈峰、销夏湾、林屋洞诸名胜。

不属

(1).不及。《书·盘庚中》：“尔忱不属，惟胥以沉，不其或稽，自怒曷廖。” 孔传：“汝忠诚不属逮古。” 孔颖达疏：“汝等不用徙者，由汝忠诚不能属逮於古贤。”

(2).不连接。《韩非子·说疑》：“要领不属，手足异处。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“緜世浸远，光灵不属。”

(3).不专注。清周亮工《书影》卷二：“先生知其意已不属，遂驱之出阁。” 清王韬《淞隐漫录·十二花神》：“若见俗客，輒为攒眉，囁嚅不能吐一词，盖外虽应酬而意不属也。” 茅盾《大泽乡》：“心神不属地看着的两位军官，猛觉得有些异样的味儿兜上心窝来了。”

(1).不依附。《韩非子·外储说右上》：“前有老主而不踰，后有储主而不属，矜矣。”

(2).不隶属。三国魏阮瑀《为曹公作书与孙权》：“孤与将军，恩如骨肉，割授江南，不属本州。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“圣朝无外，普天下那一处不属我大唐的？”

银绯

银印红绶。《新唐书·崔彦曾传》：“有许鐸者……詔拜石首令，赐银緋。” 宋司马光《太子太保庞公墓志铭》：“乃以公名进，太后果从之，仍改服银緋。”

只合

只应；本来就应该。唐薛能《游嘉州后溪》诗：“当时诸葛成何事？只合终身作卧龙。” 金元好问《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元武汉臣《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在黄浦江里。”

高歌

放声歌唱;高唱

高歌猛进

采薇

殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾叩马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于首阳山。”见《史记·伯夷列传》。后以“採薇”指归隐。其歌称《採薇歌》，后人谱为琴曲，称《採薇操》，亦省称《採薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《乐府解题》。晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……採薇何足多慕乎？” 唐王维《送别》诗：“遂令东山客，不得顾採薇。” 宋王禹偁《贤人不家食赋》：“当年汉殿，犹闻索米之言；今日商山，不见採薇之老。” 清和邦额《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《诗·小雅》篇名。《〈诗〉序》：“ 文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难，以天子之命命将率，遣戍卒，以守卫中国，故歌《采薇》以遣之。”后遂以“采薇”作调遣士卒的典故。清姚鼐《吴戍桥》诗：“上相歌《采薇》，严军入悬瓠。”

(2).《史记·伯夷列传》载，周武王灭殷之后，“ 伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐於首阳山，采薇而食之。”后因以“采薇”指归隐或隐遁生活。三国魏嵇康《幽愤诗》：“采薇山阿，散髮巖岫，永啸长吟，颐性养寿。” 唐杜甫《别董颋》诗：“当念著皂帽，采薇青云端。”《归潜志》卷十四引元刘肃诗：“二陆不可作，故山归采薇。”

(3).指亡国。黄人《＜清文汇＞序》：“播佳种於龙野，存国粹於沧桑，以塞麦秀，采薇之痛。”

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