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名句

诚身唯业业，子道每烝烝

释义

名句出处

出自宋代李祥的《孝宗皇帝挽词》

全文：
授受唐虞盛，羹墙极继承。
诚身唯业业，子道每烝烝。
寰海双亲养，通丧上圣能。
独高惟孝德，万古仰徽称。

名句书法欣赏

李祥诚身唯业业，子道每烝烝书法作品欣赏
诚身唯业业，子道每烝烝书法作品

参考注释

诚身

谓以至诚立身行事。《礼记·中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。” 孔颖达疏：“言明乎善行，始能至诚乎身。” 宋陆游《上史运使启》：“恭惟某官英姿山立，大度渊渟。不愧於天而不怍於人，卓矣诚身之学。” 明王守仁《传习录》卷上：“如説格物是诚意的工夫，明善是诚身的工夫……诸如此类，始皆落落难合，其后思之既久，不觉手舞足蹈。”

业业

(1).危惧貌。《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。” 孔传：“业业，危惧。”《汉书·董仲舒传》：“故尧兢兢日行其道，而舜业业日致其孝……此其寖明寖昌之道也。”《三国志·吴志·朱桓传》：“时桓手下及所部兵，在者五千人，诸将业业，各有惧心。” 唐独孤及《贺袁傪破贼表》：“七州之地，人罢耕织，百姓业业，全活无所。”

(2).高大雄壮貌。《诗·小雅·采薇》：“戎车既驾，四牡业业。” 毛传：“业业然，壮也。” 高亨注：“业业，高大貌。” 明夏完淳《野哭》诗：“駟马騤騤车业业，日高鹅鸛不成列。”

子道

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》：“ 舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》：“ 董仲舒以为成（鲁成公）居丧亡哀戚心，数兴兵战伐，故天灾其父庙，示失子道，不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》：“ 文王之兴，附者六州。六州之众，各以子道来。故区区之臺，未及期日而已成矣。”

烝烝

(1).美盛貌；兴盛貌。《诗·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。” 毛传：“烝烝，厚也。” 马瑞辰通释：“皇皇为美，推之烝烝，亦当为美。” 明方孝孺《胡夫人范氏墓碣铭》：“始终一德，靡懈俭勤。百口烝烝，率之以身。” 章炳麟《致南京参议会论建都书》：“北方文化已衰，幸有首都，为衣冠所辐凑，烝烝丕变。”

(2).谓孝德之厚美。《书·尧典》：“父顽，母嚚、象傲，克谐，以孝烝烝，乂不格姦。” 王引之《经义述闻·尚书上》：“谓之烝烝者，言孝德之厚美也。”《后汉书·马融传》：“皇太后体唐尧亲九族篤睦之德，陛下履有虞烝烝之孝。” 唐吴兢《贞观政要·封建》：“爱敬烝烝，劳而不倦，大舜之孝也。” 宋司马光《上两宫疏》：“皇帝至性烝烝，哀以执丧，恭以致养，日夜忧劳，以成疾疹。”

(3).纯一宽厚貌。《史记·酷吏列传序》：“ 汉兴，破觚而为圜，斵雕而为朴，网漏於吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至於姦，黎民艾安。”《后汉书·吴祐史弼等传论》：“ 吴季英视人畏伤，发言烝烝，似夫儒者；而怀愤激扬，折让权枉，又何壮也！” 李贤注：“烝烝，犹仍也。”《世说新语·规箴》“ 孙休好射雉” 刘孝标注引晋薛莹《条列吴事》：“ 休在位烝烝，无有遗事，唯射雉可讥。”

(4).热气升腾貌。宋韩驹《食笋》诗：“烝烝沸鼎中，乱下白玉片。”

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