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名句

神通妙用施呈尽，要见国师犹隔津

释义

名句出处

出自宋代释守仁的《颂古五首》

全文：
气直语直，眼亲手亲。
峰峦竞秀，红紫争春。
神通妙用施呈尽，要见国师犹隔津。

名句书法欣赏

释守仁神通妙用施呈尽，要见国师犹隔津书法作品欣赏
神通妙用施呈尽，要见国师犹隔津书法作品

参考注释

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领

大显神通

老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》

妙用

奇妙的作用或用处

妙用无穷

施呈

犹施展。元尚仲贤《三夺槊》第三折：“我便手段施呈尽，剗地罪过不离身。” 元郑光祖《周公摄政》第三折：“怎施呈大将军八面威。” 明朱有燉《义勇辞金》第四折：“凭智力将俊才收，假仁义把民心结，各施呈英武豪杰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“凡一应吹簫打鼓、踢毬、放弹、抅拦、傀儡、五花爨弄，诸般戏具，尽皆施呈，却像献来与神道观玩的意思。”

国师

(1).国家的军队。《左传·襄公十八年》：“子殿国师，齐之辱也。”

(2). 王莽设置的职官。《汉书·刘歆传》：“及王莽篡位，歆为国师。”参见“ 四辅 ”。

(3).太师的别称。《后汉书·赵典传》：“公卿復表典篤学博闻，宜备国师。” 李贤注引徐坚云：“国师，即太师也。”

(4).一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》：“观其雅量标举，尤善玄言，亦一代之国师矣。”

(5).指国子祭酒。《梁书·王承传》：“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职，三世为国师，前代未之有也。”

(6).帝王封赐僧人的尊号。始于北齐法常。《大宋僧史略》卷中：“ 北齐有高僧法常 …… 齐王崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》：“ 嵩岳慧安国师…… 武后徵至輦下，待以师礼。”

(7). 元、明、清亦用以敕封藏传佛教地区( 西藏、内蒙等)的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》：“ 中统元年，世祖即位，尊为国师，授以玉印。”

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