“乌巫互相利，不复两西东”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乌巫互相利，不复两西东

释义

名句出处

出自唐代白居易的《和《大嘴乌》》

全文：
乌者种有二，名同性不同。
嘴小者慈孝，嘴大者贪庸。
嘴大命又长，生来十余冬。
物老颜色变，头毛白茸茸。
飞来庭树上，初但惊儿童。
老巫生奸计，与乌意潜通。
云此非凡乌，遥见起敬恭。
千岁乃一出，喜贺主人翁。
祥瑞来白日，神圣占知风。
阴作北斗使，能为人吉凶。
此乌所止家，家产日夜丰。
上以致寿考，下可宜田农。
主人富家子，身老心童蒙。
随巫拜复祝，妇姑亦相从。
杀鸡荐其肉，敬若禋六宗。
乌喜张大嘴，飞接在虚空。
乌既饱膻腥，巫亦飨甘浓。
乌巫互相利，不复两西东。
日日营巢窟，稍稍近房栊。
虽生八*九子，谁辨其雌雄？群雏又成长，众嘴骋残凶。
探巢吞燕卵，入蔟啄蚕虫。
岂无乘秋隼？羁绊委高墉。
但食乌残肉，无施搏击功。
亦有能言鹦，翅碧嘴距红。
暂曾说乌罪，囚闭在深笼。
青青窗前柳，郁郁井上桐。
贪乌占栖息，慈乌独不容。
慈乌尔奚为，来往何憧憧？晓去先晨鼓，暮归后昏钟。
辛苦尘土间，飞啄禾黍丛。
得食将哺母，饥肠不自充。
主人憎慈乌，命子削弹弓。
弦续会稽竹，丸铸荆山铜。
慈乌求母食，飞下尔庭中。
数粒未入口，一丸已中胸。
仰天号一声，似欲诉苍穹。
反哺日未足，非是惜微躬。
谁能持此冤，一为问化工？胡然大嘴乌，竟得天年终？

名句书法欣赏

白居易乌巫互相利，不复两西东书法作品欣赏
乌巫互相利，不复两西东书法作品

参考注释

互相

彼此

互相攻击。——《广东军务记》

互相吞并。——赫胥黎著、严复译《天演论》

互相轩邈。——吴均《与朱元思书》

互相的爱慕

西东

(1).西方和东方。汉焦赣《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋苏轼《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”

(2).用为偏义复词，指西方。唐聂夷中《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”

(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰集解引孟康曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐孟郊《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋范成大《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”

(4).指酒杯。宋赵长卿《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”

(5).犹东西。泛指什物。宋张元干《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”

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