“夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻

释义

名句出处

出自宋代郑侠的《上苏端明》

全文：
闻说天南受赐深，传方施药每挥金。
看天风格樽前熊，妙国胸怀枕上心。
草木亦蒙铨品力，山川难载颂歌音。
如今收拾知何用，衣被华夷有传霖。
昔向东坡览古文，长嗟简策锁风云。
那知日月归元首，立见夔龙遇放勋。
夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻。
帡幪天地期功业，妙画奇书请暂焚。

郑侠夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻书法作品欣赏
夷夏生灵真久困，圣贤膏泽有前闻书法作品

(1).夷狄与华夏的并称。古代常以指中国境内的各族人民。《周书·于翼传》：“ 翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。” 唐刘禹锡《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。” 明徐渭《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。”

(2).指少数民族地区与内地。唐王勃《滕王阁序》：“臺隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

(1) 指人民;百姓

荼毒生灵

(2) 生物;有生命的东西

草木生灵

万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》

(1).长期困厄。《汉书·贾捐之传》：“民众久困，连年流离。”《说岳全传》第四九回：“我看你四人容貌雄伟，决非久困之人。”

(2).长期围困。《清史稿·辅国恪僖公察尼传》：“宜於湖水涸后，围以木栰，立桩列礮，以小舟徼巡，为久困计。”

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(1) 滋润土壤的雨水

良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》

(2) 比喻恩惠

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

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