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名句 蕴策期干世,持权欲反经
释义

名句出处

出自唐代温庭筠的《过孔北海墓二十韵》

全文:
抚事如神遇,临风独涕零。
墓平春草绿,碑折古苔青。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。
发言惊辨囿,撝翰动文星。
蕴策期干世,持权欲反经
激扬思壮志,流落叹颓龄。
恶木人皆息,贪泉我独醒。
轮辕无匠石,刀几有庖丁。
碌碌迷藏器,规规守挈瓶。
愤容凌鼎镬,公议动朝廷。
故国将辞宠,危邦竟缓刑。
钝工磨白璧,凡石砺青萍。
揭日昭东夏,抟风滞北溟。
后尘遵轨辙,前席咏仪型。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。
矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
白羽留谈柄,清风袭德馨。
鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧坰。
镮辕近沂水,何事恋明庭。

名句书法欣赏

温庭筠蕴策期干世,持权欲反经书法作品欣赏
蕴策期干世,持权欲反经书法作品

参考注释

干世

谓处理世事。《北史·裴矩传》:“世父 让之 谓曰:‘观汝神识,足成才士,欲求宦达,当资干世之务。’ 矩 由是始留情世事。”

幹世:求为世用。 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》:“﹝ 张仪 苏秦 ﹞尝息大树之下,假息而寐,有一先生( 鬼谷子 )……教以干世出俗之辩。” 唐 钱起 《送郎四补阙东归》诗:“无事共干世,多时废隐沦。” 明 方孝孺 《黄晏仲晦字说》:“方斯时,士之扬材露技以干世者,又皆骚然不得安其居。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“ 中国 今日冀以学术干世,难也。”

榦世:犹治世。

持权

掌权。《汉书·郑宣传》:“外亲持权,人人牵引所私以充塞朝庭。” 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》:“得一名,获一位,则弃其业而役役於持权者之门。”

反经

(1).不循常规。《公羊传·桓公十一年》:“权者何?权者反於经,然后有善者也。”《史记·太史公自序》:“诸 吕 为从,谋弱京师,而 勃 反经合於权。”

(2).恢复常道。《孟子·尽心下》:“君子反经而已矣,经正则庶民兴,斯无邪慝矣。” 朱熹 集注:“反,復也;经,常也,万世不易之常道也。” 清 钱谦益 《娄江十字》诗序:“非有反经之君子,循其本而救之,则终於胥溺而已矣。”

(3).谓不合儒家的经典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“爱奇反经之尤,条例踳落之失, 叔皮 论之详矣。” 范文澜 注引 班彪 《史记论》:“其论术学,则崇 黄 老 而薄五经……敝伤道。”

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更新时间:2024/9/5 9:40:42