“相寻偶同宿，星月坐忘眠”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

相寻偶同宿，星月坐忘眠

释义

名句出处

出自唐代薛能的《赠禅师》

全文：
嗜欲本无性，此生长在禅。
九州空有路，一室独多年。
鸣磬微尘落，移瓶湿地圆。
相寻偶同宿，星月坐忘眠。

名句书法欣赏

薛能相寻偶同宿，星月坐忘眠书法作品欣赏
相寻偶同宿，星月坐忘眠书法作品

参考注释

相寻

(1).相继；接连不断。南朝梁江淹《效古》诗之一：“谁谓人道广，忧慨自相寻。”《北史·源贺传》：“ 陈将吴明彻寇淮南，歷阳、瓜步相寻失守。”《花月痕》第四六回：“覆辙相寻，曾不知戒，内阁耳目犹人有先机议处，以肃戎行者乎？”

(2).寻访；找寻。唐韦瓘《周秦行纪》：“今夜风月甚佳，偶有二女伴相寻，况又遇嘉宾，不可不成一会。” 宋朱熹《丽泽堂》诗：“感君怀我意，千里梦相寻。”《水浒传》第十九回：“到得那里，相寻着吴用、刘唐船隻，合做一处。”

同宿

一处住宿，一同住宿。《晋书·孝友传·桑虞》：“﹝ 桑虞 ﹞尝行，寄宿逆旅，同宿客失脯，疑虞为盗。” 唐白居易《司马厅独宿》诗：“官曹冷似冰，谁肯来同宿？”《初刻拍案惊奇》卷十七：“那任道元其日与梁鯤同宿斋舍。” 清李渔《慎鸾交·拒托》：“到那一晚，若肯拉他同宿，他除嫖金之外，还要重重相酧。”

谓同一星位。《宋书·律历志中》：“日月五星，聚於星纪，发自星纪，并而行天，迟疾留逆，互相逮及。星与日会，同宿共度，则谓之合。”

坐忘

道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。” 郭象注：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其迹，又忘其所以迹者，内不觉其一身，外不识有天地，然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐孟浩然《游精思题观主山房》诗：“渐通玄妙理，深得坐忘心。” 清钱谦益《＜颜子疏解＞叙》：“不违仁者三月也，不违如愚者终身也。忘仁义，忘礼乐，而至于坐忘也。”

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