“将欲得到上天路，刚向直道中行去”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

将欲得到上天路，刚向直道中行去

释义

名句出处

出自宋代佚名的《明月湖醉后蔷薇花歌》

全文：
万朵当轩红灼灼，晚阴照水尘不著。
西施醉后情不禁，侍儿扶下蕊珠阁。
柔条嫩蕊轻菩鳃，一低一昂合又开。
深红浅绿状不得，日斜池畔香风来。
红能柔，绿能软，浓淡参差相宛转。
舞蝶双双谁唤来，轻绡片片何人剪。
白发使君思帝乡，驱妻领女游花傍。
持杯忆著曲江事，千花万叶垂宫墙。
复有同心初上第，日暮华筵移水际。
笙歌日日徵教坊，倾国名倡尽佳丽。
我曾此处同诸生，飞盂落盏纷纵横。
将欲得到上天路，刚向直道中行去。
一朝失势当如此，万事如灰壮心死。
谁知奏御数万言，翻割龟符四千里。
丈夫达则贤，穷则愚。
胡为紫，胡为朱？莫思身外穷通事，且醉花前一百壶。

名句书法欣赏

佚名将欲得到上天路，刚向直道中行去书法作品欣赏
将欲得到上天路，刚向直道中行去书法作品

参考注释

将欲

将要；打算。《老子》：“将欲夺之，必固与之。”《墨子·非攻下》：“中情将欲求兴天下之利，除天下之害。” 唐李白《赠汪伦》诗：“ 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”

得到

获得

得到他父亲的允许而使用汽车

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

直道

(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑，北起九原 (今内蒙古包头市西北)，南至云阳 (今陕西淳化西北)，是联结关中平原与河套地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”

(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上太行，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”

(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐吕岩《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”

中行

(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”

(2).泛指中庸之道。清姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。”

(3).中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。”

(1).中军。《左传·僖公二十八年》：“ 晋侯作三行以御狄，荀林父将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“ 范蠡在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。

(2).中列。《吴子·励士》：“於是武侯设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。”

(3). 唐宋时，尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”，刑、户为“中行”，工、礼为“后行”。见宋王溥《唐会要·尚书省诸司上》。

(4).复姓。汉有中行说。见《史记·匈奴列传》。

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