| 名句 | 皇帝膺箓，丕显丕承 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《喜雨四言诗·其二》 全文： 参考注释皇帝(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、**)的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇 皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》 (2) 天帝,上帝 膺箓谓帝王承受符命。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“ 后唐 膺籙，赤文候日。” 李善 注引《春秋命历引》：“五德之运徵符合，膺籙次相代。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 太祖 以圣武膺籙， 世祖 以睿文纂业。”《旧唐书·窦建德传》：“有 宗城 人献玄珪一枚， 景城 丞 孔德绍 曰：‘昔 夏禹 膺籙，天锡玄珪。今瑞与 禹 同，宜称 夏国 。’ 建德 从之。” 丕显(1).犹英明。《书·康诰》：“惟乃丕显考 文王 ，克明德慎罚。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》：“ 武帝 丕显，徽号止戈。” (2).大显。 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“皇帝中兴昌运，丕显耿光。” 宋 沉辽 《龙华三会启文》：“圣人应运，已洽太平之期；文武会朝，丕显搢绅之列。” 梁启超 《经世文新编序》：“岂圣人好为更张哉？以为不如是，不足以新民之耳目，而吾承天意以开新治者丕显。” 丕承很好地继承。旧谓帝王承天受命，常曰“丕承”。《书·君奭》：“惟 文王 德丕承无疆之恤。” 汉 扬雄 《法言·问明》：“ 成汤 ，丕承也； 文王 ，渊懿也。或问丕承，曰：‘由小致大，不亦丕乎？革 夏 以天，不亦承乎？’” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“今我小子丕承王业，式建伽蓝，用旌圣迹。” 明 张煌言 《答延平世子经书》：“幸而老世臺丕承前业，壁垒增新。” |
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