| 词条 | 古之学者为己今之学者为人 |
| 释义 | 古之学者为己今之学者为人历史典故 古之学者为己今之学者为人历史词典解释古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。语出《论语．宪问》：“子曰：‘古之学者为己，今之学者为人。’”朱熹集解：“孔安国曰：‘为己，履而行之；为人，徒能言。’”《荀子．劝学》：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”《后汉书．桓荣传．论》：“古之学者为己，今之学者为人。为人者凭誉以显物；为己者因心以会道。”《颜氏家训．勉学》：“古之学者为己，辅不足也；今之学者为人，但能说之也。” 词语分解：
历史典故推荐：鼎鼎大名形容名声极大。郭沫若反正前后第一篇八：“为我们讲经学的一位鼎鼎大名的成都名士，只拿着一本左传事纬照本宣科。”茅盾子夜十：“这一位就是鼎鼎大名的赵伯韬先生！”亦作“鼎鼎有名”。叶圣陶某镇纪事：“走在最后 |
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